Marcos 10: matrimônio, o jovem rico e o cego Bartimeu

Marcos 10 reúne ensinamentos de Jesus no caminho para Jerusalém: o matrimônio indissolúvel, o acolhimento das crianças, o perigo das riquezas a partir do encontro com o jovem rico, o terceiro anúncio da Paixão e o pedido de Tiago e João pelos primeiros lugares. O capítulo termina em Jericó, com o cego Bartimeu, que recupera a vista e segue Jesus pelo caminho.

Contexto de Marcos 10

Jesus deixa a Galileia e vai para a Judeia, do outro lado do Jordão. Está a caminho de Jerusalém, onde será crucificado. Desde Marcos 8, cada anúncio da Paixão é seguido de uma incompreensão dos discípulos e de um ensinamento sobre o que é segui-lo. Este capítulo mostra como o Reino transforma as relações mais concretas: casamento, filhos, dinheiro e poder.

Explicação de Marcos 10

Versículos 1 a 12: o matrimônio

Fariseus perguntam, para pô-lo à prova, se é permitido ao homem despedir a mulher. Na época havia debate entre mestres sobre os motivos aceitáveis para o divórcio, a partir de Deuteronômio 24,1, mas todos admitiam a prática. Jesus pergunta o que Moisés mandou. Eles respondem que Moisés permitiu escrever uma certidão de divórcio. Jesus diz que essa norma foi dada por causa da dureza do coração.

Então ele volta ao princípio da criação. Cita Gênesis 1,27, Deus os fez homem e mulher, e Gênesis 2,24, os dois serão uma só carne. E conclui: “O que Deus uniu, o homem não separe” (Mc 10,9). Em casa, explica aos discípulos que quem se divorcia e se casa com outra pessoa comete adultério, e o mesmo vale para a mulher. Marcos inclui a mulher provavelmente porque, no mundo romano, ela também podia pedir o divórcio. O Catecismo ensina que Jesus mostrou sem ambiguidade o sentido original da união entre homem e mulher, tal como o Criador a quis no princípio (CIC n. 1614). O paralelo está em Mateus 19.

Versículos 13 a 16: Jesus e as crianças

Trazem crianças para que Jesus as toque, e os discípulos repreendem quem as traz. Jesus fica indignado e diz que deixem as crianças virem a ele, porque o Reino de Deus pertence aos que são como elas. Quem não receber o Reino como uma criança não entrará nele. A criança recebe tudo como presente; não tem méritos a apresentar. Jesus as abraça e abençoa, impondo as mãos. A Igreja vê também neste trecho um apoio ao Batismo de crianças.

Versículos 17 a 22: o homem rico

Quando Jesus retoma o caminho, um homem corre, ajoelha-se e pergunta o que deve fazer para herdar a vida eterna. Jesus responde que só Deus é bom e lembra os mandamentos da segunda tábua: não matar, não cometer adultério, não roubar, não levantar falso testemunho, não defraudar, honrar pai e mãe. O homem diz que observa tudo isso desde a juventude.

Marcos registra um detalhe único: Jesus olhou para ele com amor. E disse que lhe faltava uma coisa: vender o que tinha, dar aos pobres, e então segui-lo, e teria um tesouro no céu. O homem fica triste e vai embora, porque tinha muitos bens. Jesus não o condena; convida-o a uma liberdade maior. Ele cumpria os mandamentos, mas o coração estava preso. A Igreja vê neste chamado também a raiz da vida consagrada, que segue Cristo na pobreza.

Versículos 23 a 27: as riquezas e a salvação

Jesus olha ao redor e diz como é difícil para os ricos entrar no Reino de Deus. Os discípulos se espantam, porque muitos viam a riqueza como sinal da bênção de Deus. Jesus insiste: é mais fácil um camelo passar pelo buraco de uma agulha. A imagem é um exagero proposital, como era comum nos provérbios orientais. Os discípulos perguntam quem então pode ser salvo. Jesus responde que para os homens é impossível, mas não para Deus, pois para Deus tudo é possível.

Versículos 28 a 31: o cêntuplo com perseguições

Pedro lembra que eles deixaram tudo para segui-lo. Jesus promete que quem deixar casa, irmãos, pais, filhos ou campos por causa dele e do Evangelho receberá cem vezes mais já neste tempo, com perseguições, e no mundo futuro a vida eterna. O cêntuplo é a nova família da comunidade cristã. A expressão com perseguições é realista: seguir Jesus não livra das dificuldades. O Catecismo cita esta passagem ao ensinar que a união com Cristo está acima de todos os outros laços (CIC n. 1618).

Versículos 32 a 34: o terceiro anúncio da Paixão

Estão subindo para Jerusalém, e Jesus vai à frente. Os discípulos estão assustados. Pela terceira vez, Jesus anuncia o que vai acontecer, agora com detalhes: será entregue aos sumos sacerdotes e escribas, condenado, entregue aos pagãos, zombado, cuspido, flagelado e morto, e três dias depois ressuscitará.

Versículos 35 a 45: o pedido de Tiago e João

Logo depois, Tiago e João pedem para sentar-se um à direita e outro à esquerda de Jesus na sua glória. Não entenderam nada. Jesus pergunta se podem beber o cálice que ele vai beber e ser batizados com o batismo com que ele será batizado. Cálice e batismo são imagens do sofrimento. Eles dizem que podem, e Jesus confirma que de fato passarão por isso. Tiago será o primeiro apóstolo martirizado (At 12,2). Mas os lugares pertencem a quem o Pai os preparou. Ironicamente, à direita e à esquerda de Jesus crucificado estarão dois ladrões.

Os outros dez ficam indignados. Jesus reúne todos e contrasta: entre os pagãos, os governantes dominam; entre vós não deve ser assim. Quem quiser ser grande seja servo, e quem quiser ser o primeiro seja escravo de todos. E diz que o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a vida em resgate por muitos. Este versículo 45 resume o sentido da cruz e ecoa o Servo de Isaías 53, que entrega a vida pelos pecados de muitos.

Versículos 46 a 52: o cego Bartimeu

Em Jericó, um cego chamado Bartimeu, filho de Timeu, está sentado à beira do caminho pedindo esmolas. Ao saber que Jesus passa, grita: “Jesus, Filho de Davi, tem piedade de mim!” (Mc 10,47). Filho de Davi é título messiânico. Muitos o mandam calar, mas ele grita ainda mais. Jesus para e manda chamá-lo. Bartimeu joga fora o manto, talvez a única coisa que possuía, dá um pulo e vai até Jesus.

Jesus pergunta o que ele quer, a mesma pergunta feita a Tiago e João. Eles pediram glória; Bartimeu pede para ver. Jesus diz que a fé o salvou. Ele recupera a vista e segue Jesus pelo caminho, o caminho que leva a Jerusalém e à cruz. É o retrato do discípulo verdadeiro. O Catecismo lembra que o grito de Bartimeu é retomado na tradição da oração a Jesus (CIC n. 2616).

O que Marcos 10 ensina para a fé católica?

• A indissolubilidade do matrimônio. O casamento sacramental entre batizados, validamente celebrado e consumado, não pode ser dissolvido por nenhum poder humano. Veja o sacramento do Matrimônio.
• Acolhimento das crianças. A Igreja batiza crianças e confia aos pais a missão de levá-las a Jesus.
• Uso cristão dos bens. A riqueza não é má, mas pode aprisionar. O desapego e a partilha com os pobres são caminhos do Evangelho.
• A morte redentora de Cristo. Jesus dá a vida em resgate por muitos, como sacrifício livre de amor.
• Autoridade como serviço. Na Igreja, quem governa deve servir, a exemplo do Filho do Homem.

Reflexão para hoje

O ensinamento sobre o matrimônio pode parecer exigente demais. Jesus o propõe não como peso, mas como retorno ao sonho de Deus para o amor humano. Casais que atravessam crises encontram em Cristo a graça para recomeçar. E quem vive situações difíceis no casamento é chamado pela Igreja a não se afastar da comunidade nem da oração.

O olhar de Jesus para o homem rico nos toca. Ele amava aquele homem e, por isso, pediu muito. Às vezes Deus nos pede para soltar algo a que estamos agarrados: dinheiro, segurança, planos. A tristeza do homem rico mostra que o apego tira a alegria.

E Bartimeu nos ensina a rezar. Ele grita, insiste, não se deixa calar, joga fora o manto e pede o essencial. Quando Jesus perguntar o que queremos, que possamos pedir, como ele, para ver, e depois segui-lo pelo caminho.

Para rezar com Marcos 10

• Que bens ou seguranças me impedem de seguir Jesus com liberdade?
• Busco ser servido ou servir em casa e no trabalho?
• Se Jesus me perguntasse hoje o que quero que ele faça, o que eu responderia?

Sugestão de oração:

Jesus, Filho de Davi, tem piedade de mim. Tu que olhaste com amor para o homem rico, olha também para mim e livra-me dos apegos que me prendem. Abençoa as famílias e fortalece os casais. Abre os meus olhos para que eu te siga pelo caminho do serviço. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 1614, 1618 e 2616. Capítulo anterior: Marcos 9. Capítulo seguinte: Marcos 11.