Colossenses 3: buscai as coisas do alto, revesti-vos do amor

Colossenses 3 tira as consequências práticas de tudo o que Paulo ensinou sobre Cristo. Se ressuscitamos com ele, devemos buscar as coisas do alto, abandonar os vícios do homem velho e nos revestir de misericórdia, perdão e amor. O capítulo termina com conselhos para a vida em família e no trabalho, vividos no Senhor.

Contexto de Colossenses 3

A cidade de Colossos ficava na Frígia, região da atual Turquia, no vale do rio Lico, perto de Laodiceia e Hierápolis. A comunidade não foi fundada diretamente por Paulo, mas por Epafras, seu colaborador, natural da cidade (Cl 1,7; 4,12). A carta se apresenta como escrita por Paulo, junto com Timóteo, quando ele estava preso (Cl 4,3.18). A tradição sempre a atribuiu ao Apóstolo; muitos estudiosos hoje discutem se foi escrita por ele ou por um discípulo próximo, e também há debate sobre o lugar da prisão (Roma, Éfeso ou Cesareia). Para a fé da Igreja, a carta é Palavra de Deus inspirada, qualquer que seja a resposta a essas questões.

Nos capítulos 1 e 2, Paulo mostrou que Cristo está acima de tudo e que pelo batismo o cristão morreu e ressuscitou com ele. A partir do capítulo 3, a carta passa da doutrina para a vida. É um movimento típico de Paulo: primeiro o que Deus fez, depois como responder. O trecho final segue um modelo conhecido na época, os chamados códigos domésticos, que regulavam a vida da casa.

Explicação de Colossenses 3

Versículos 1 a 4: buscai as coisas do alto

“Se ressuscitastes com Cristo, procurai as coisas do alto” (Cl 3,1), onde Cristo está sentado à direita de Deus. Pensar nas coisas do alto não é fugir do mundo, mas viver orientado para Deus. Paulo diz que os fiéis já morreram e que a vida deles está escondida com Cristo em Deus. Hoje essa vida nova ainda não aparece plenamente; quando Cristo se manifestar, eles também aparecerão com ele na glória. Estes versículos são uma das segundas leituras do Domingo de Páscoa, e o começo do capítulo é lido também no 18º Domingo do Tempo Comum, Ano C.

Versículos 5 a 11: despojar-se do homem velho

Por isso, é preciso fazer morrer o que pertence à terra: imoralidade, impureza, paixões desordenadas, maus desejos e a avareza, que Paulo chama de idolatria, porque coloca o dinheiro no lugar de Deus. Os fiéis já viveram assim, mas agora devem deixar também a ira, a raiva, a maldade, a difamação e as palavras indecentes. E não devem mentir uns aos outros.

A imagem é a da roupa: tirar o homem velho com suas práticas e vestir o homem novo, que se renova à imagem do seu Criador. Os primeiros cristãos viam isso no batismo, quando o batizado recebia uma veste branca. Nessa nova humanidade não há grego nem judeu, circunciso nem incircunciso, bárbaro, cita, escravo ou livre, mas Cristo é tudo em todos. Os citas eram vistos na época como o povo mais rude; mesmo eles estão incluídos. Em Cristo caem as barreiras de povo, cultura e classe social.

Versículos 12 a 17: revesti-vos do amor

Como escolhidos de Deus, santos e amados, os fiéis devem se revestir de sentimentos de compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência. Devem suportar-se uns aos outros e perdoar-se, se alguém tiver queixa contra outro. A medida do perdão é clara: como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai. Acima de tudo, revistam-se do amor, que é o vínculo da perfeição.

A paz de Cristo deve reinar nos corações, porque para ela foram chamados num só corpo. A palavra de Cristo deve habitar neles com abundância, para que se ensinem e se aconselhem com sabedoria, cantando a Deus salmos, hinos e cânticos espirituais. Temos aqui um retrato das primeiras assembleias cristãs, onde a Palavra e o canto se uniam. Tudo o que fizerem, em palavras ou obras, seja feito em nome do Senhor Jesus, dando graças a Deus Pai por ele. Os versículos 12 a 21 são lidos na Festa da Sagrada Família.

Versículos 18 a 21: a vida em família

Paulo se dirige aos membros da casa. Às esposas, pede que sejam submissas aos maridos, como convém no Senhor. Aos maridos, que amem as esposas e não sejam ásperos com elas. Aos filhos, que obedeçam aos pais em tudo, porque isso agrada ao Senhor; o Catecismo cita este versículo ao tratar dos deveres dos filhos (CIC n. 2217). Aos pais, que não irritem os filhos, para que não desanimem.

Esses conselhos precisam ser lidos no seu contexto. Na sociedade da época, o chefe da casa tinha um poder quase sem limites. Paulo coloca todos, inclusive o marido e o pai, sob o Senhor e lhes dá deveres de amor e cuidado. A expressão no Senhor muda o sentido de tudo. Na carta aos Efésios, o mesmo ensino começa pela submissão de uns aos outros no temor de Cristo (Efésios 5). São João Paulo II, comentando Efésios 5 na carta Mulieris Dignitatem (n. 24), explica que entre marido e mulher a submissão não é unilateral, mas recíproca, e que o domínio de um sobre o outro é fruto do pecado, não do desígnio de Deus.

Versículos 22 a 25: os servos

Paulo fala também aos escravos, que eram parte comum das casas romanas. Pede que obedeçam com sinceridade, não só quando são vistos, e que façam tudo de coração, como para o Senhor e não para os homens, sabendo que dele receberão a herança como recompensa. Quem pratica injustiça receberá conforme a injustiça, porque em Deus não há favoritismo.

Paulo não aprova a escravidão. Ele não tinha meios de abolir uma estrutura que sustentava todo o império, mas coloca no seu interior uma semente que a destrói: senhor e escravo são irmãos, iguais diante de Deus, como se vê na carta a Filêmon. A Igreja ensina claramente que a escravidão é contrária à dignidade humana.

O que Colossenses 3 ensina para a fé católica?

O capítulo mostra que a vida moral cristã nasce do batismo. Não se trata de seguir regras para ganhar a salvação, mas de viver o que já somos: pessoas ressuscitadas com Cristo. A luta contra o pecado é chamada de mortificação, que quer dizer fazer morrer o que nos afasta de Deus.

• A caridade é a virtude que une e dá forma a todas as outras.
• O perdão tem como modelo o perdão de Deus: perdoamos porque fomos perdoados, como no Pai-Nosso.
• A família é lugar de santidade, uma verdadeira Igreja doméstica.
• O canto e a Palavra fazem parte da oração da comunidade, como se vê ainda hoje na liturgia.

Reflexão para hoje

Paulo usa uma imagem simples: trocar de roupa. Todo dia escolhemos o que vestir. Também podemos escolher, a cada manhã, vestir paciência em vez de irritação, bondade em vez de crítica, perdão em vez de mágoa. Não é fácil, mas a graça do batismo nos torna capazes.

Na família, o conselho de não irritar os filhos é muito atual. Exigência sem carinho desanima. Ao mesmo tempo, pede-se aos filhos respeito e obediência. Uma casa onde todos se tratam como irmãos em Cristo é uma casa de paz.

No trabalho, o versículo 23 dá uma chave: fazer tudo de coração, como para o Senhor. O serviço mais simples, feito com amor, se torna oração. Uma boa ajuda é rezar antes de começar o dia, como nas orações para antes e depois do trabalho.

Para rezar com Colossenses 3

• Meus pensamentos estão voltados para as coisas do alto ou só para as preocupações da terra?
• De que atitude do homem velho eu preciso me despojar hoje?
• A quem preciso perdoar, como o Senhor me perdoou?

Sugestão de oração:

Senhor Jesus, ressuscitei contigo no batismo. Ajuda-me a buscar as coisas do alto. Despoja-me do que é velho em mim e reveste-me da tua bondade e do teu perdão. Que a tua paz reine na minha casa e no meu trabalho. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica; São João Paulo II, carta apostólica Mulieris Dignitatem, n. 24.