1 Tessalonicenses 5 fecha a carta com dois temas. Primeiro, Paulo ensina que o dia do Senhor virá de surpresa, como um ladrão à noite, e por isso os cristãos, filhos da luz, devem viver vigilantes e sóbrios. Depois, dá uma série de conselhos curtos para a vida da comunidade, entre eles os famosos: estai sempre alegres, orai sem cessar, em tudo dai graças.
Contexto de 1 Tessalonicenses 5
Tessalônica era a capital da província romana da Macedônia, um porto importante na Via Egnácia, a grande estrada que ligava o Oriente a Roma. Paulo chegou lá com Silas (Silvano) e Timóteo na sua segunda viagem missionária e fundou a comunidade, mas teve de fugir por causa da oposição, como contam os Atos dos Apóstolos (Atos 17). Preocupado, enviou Timóteo de Atenas para visitar os fiéis. Quando Timóteo voltou com boas notícias, Paulo escreveu esta carta, provavelmente de Corinto, por volta do ano 50 ou 51. Para a maioria dos estudiosos, é o escrito mais antigo do Novo Testamento.
No capítulo 4, Paulo consolou a comunidade sobre os que morreram. Agora responde à pergunta seguinte, natural para quem espera a volta de Cristo: quando será? A resposta muda o foco da curiosidade para a vigilância.
Explicação de 1 Tessalonicenses 5
Versículos 1 a 3: o dia do Senhor vem como ladrão
Sobre os tempos e momentos, diz Paulo, não é preciso escrever, porque eles sabem bem que o dia do Senhor vem como um ladrão de noite. A imagem vem do próprio Jesus (Mateus 24). O dia do Senhor, nos profetas, é o dia em que Deus intervém para julgar e salvar. Quando as pessoas disserem paz e segurança, a ruína virá de repente, como as dores do parto para a mulher grávida, e não poderão escapar. Alguns estudiosos lembram que paz e segurança era também uma expressão da propaganda do Império Romano. A falsa tranquilidade de quem não espera nada de Deus é o maior perigo.
Versículos 4 a 11: filhos da luz, vigilantes e sóbrios
Os fiéis não estão nas trevas para que esse dia os surpreenda. Todos são filhos da luz e filhos do dia. Por isso não devem dormir como os outros, mas vigiar e ser sóbrios. Quem dorme, dorme de noite; quem se embriaga, se embriaga de noite. Os filhos do dia vestem a couraça da fé e do amor e o capacete da esperança da salvação. É a mesma tríade do capítulo 1, agora como armadura, imagem que aparece também em Isaías 59,17 e em Efésios 6.
Deus não nos destinou à ira, mas a obter a salvação por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, que morreu por nós para que, acordados ou dormindo, vivamos com ele. Acordados ou dormindo retoma a linguagem do capítulo 4: vivos ou mortos, estamos com Cristo. Por isso, consolem-se e edifiquem-se uns aos outros, como já fazem. Os versículos 1 a 6 são a segunda leitura do 33º Domingo do Tempo Comum, Ano A.
Versículos 12 e 13: respeito pelos que guiam a comunidade
Paulo pede que reconheçam os que trabalham entre eles, os que os presidem no Senhor e os admoestam. Devem tê-los em grande estima e amor por causa do trabalho que fazem. E vivam em paz entre si. Desde o início, as comunidades tinham pessoas encarregadas de guiá-las, ainda sem os nomes que teriam depois.
Versículos 14 e 15: cuidado com os fracos
Os fiéis devem advertir os indisciplinados, encorajar os desanimados, amparar os fracos e ser pacientes com todos. Ninguém pague o mal com o mal; procurem sempre o bem uns dos outros e de todos. Cada pessoa precisa de um cuidado diferente.
Versículos 16 a 22: alegria, oração e discernimento
Seguem frases curtas e intensas: “Estai sempre alegres. Orai sem cessar. Em tudo dai graças” (1Ts 5,16-18), porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus. O Catecismo cita este texto ao ensinar que a oração deve ser contínua e que é possível rezar em todo tempo (CIC n. 2742). Orar sem cessar não é passar o dia repetindo palavras, mas viver na presença de Deus, com momentos fiéis de oração e um coração voltado para ele.
Paulo continua: não apagueis o Espírito (CIC n. 696), não desprezeis as profecias, examinai tudo e ficai com o que é bom, afastai-vos de toda espécie de mal. Há dois cuidados juntos: abertura aos dons do Espírito e discernimento. Nem tudo o que parece espiritual vem de Deus, mas também não se deve sufocar o que vem dele. Os versículos 16 a 24 são a segunda leitura do 3º Domingo do Advento, Ano B, o domingo da alegria.
Versículos 23 e 24: espírito, alma e corpo
Paulo reza para que o Deus da paz os santifique totalmente e que todo o seu ser, espírito, alma e corpo, seja guardado sem mancha até a vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo. O Catecismo cita este versículo e explica que a distinção entre alma e espírito não divide a alma em duas: espírito indica que o ser humano foi criado orientado para Deus e pode ser elevado, pela graça, à comunhão com ele (CIC n. 367). Deus quer santificar a pessoa inteira. E vem a garantia: aquele que vos chama é fiel, e ele o fará.
Versículos 25 a 28: as despedidas
Paulo pede orações, manda saudar todos os irmãos com o ósculo santo, gesto de comunhão que está na origem do sinal da paz na liturgia, e pede, com solenidade, que a carta seja lida a todos os irmãos. A graça do Senhor Jesus Cristo esteja convosco.
O que 1 Tessalonicenses 5 ensina para a fé católica?
A Igreja espera a vinda gloriosa de Cristo sem marcar datas. O que Jesus e Paulo pedem é vigilância: viver cada dia como filhos da luz. Essa atitude está no centro do Advento e de toda a vida cristã.
O capítulo é também uma escola de oração. A Igreja vive o orar sem cessar de muitas formas, especialmente na Liturgia das Horas, que santifica o dia em diferentes momentos, e na prática de oferecer a Deus o trabalho e as ações. A ação de graças, por sua vez, encontra o seu ponto mais alto na Eucaristia, palavra que significa ação de graças.
Por fim, o texto ensina o discernimento dos carismas: acolher os dons do Espírito, examinar tudo e reter o que é bom, em comunhão com os que guiam a Igreja.
Reflexão para hoje
Estar sempre alegre parece impossível quando a vida aperta. Mas a alegria cristã não é euforia: é a paz de quem sabe que está nas mãos de Deus. Ela pode coexistir com lágrimas.
Dar graças em tudo também não significa agradecer pelo mal, mas encontrar, mesmo nas dificuldades, motivos para agradecer. Uma prática simples ajuda: à noite, lembrar três coisas boas do dia e agradecer a Deus por elas. A oração de gratidão pode ser um caminho.
E a vigilância é para o dia a dia. Não sabemos quando o Senhor virá, nem quando será o fim da nossa vida. Viver acordado é não adiar a reconciliação, o perdão e a conversão para um amanhã que talvez não venha.
Para rezar com 1 Tessalonicenses 5
- Onde estou vivendo uma falsa sensação de paz e segurança, longe de Deus?
- Como posso orar sem cessar no meio das minhas tarefas?
- Pelo que eu posso dar graças hoje, mesmo no que é difícil?
Sugestão de oração:
Deus da paz, santifica todo o meu ser, espírito, alma e corpo. Ensina-me a viver alegre, a rezar sempre e a dar graças em tudo. Mantém-me acordado na fé, no amor e na esperança, até a vinda de Jesus. Amém.
Fontes
Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica.
Perguntas sobre 1 Tessalonicenses 5
O que significa orar sem cessar em 1 Tessalonicenses 5,17?
Por que o dia do Senhor vem como um ladrão?
Quando 1 Tessalonicenses 5 é lido na Missa?
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