Salmo 88: a oração mais escura do Saltério

O Salmo 88 é a súplica de alguém doente e sozinho, que se sente à beira da morte e abandonado até por Deus. Diferente de quase todos os salmos de lamento, ele não termina com louvor nem com uma palavra de esperança: a última palavra é trevas. Mesmo assim, do começo ao fim, é uma oração dirigida a Deus.

Contexto do Salmo 88

Na numeração da liturgia e da Vulgata, este é o Salmo 87. O título é longo: cântico, salmo dos filhos de Coré, para o mestre de canto, com uma indicação musical de sentido incerto, e poema de Hemã, o ezraíta. Segundo a tradição, Hemã é um sábio e cantor; nomes semelhantes aparecem nos livros dos Reis e das Crônicas. A Bíblia da CNBB conta o título como versículo 1.

O gênero é a súplica individual de um doente. O texto não diz qual é a doença nem a ocasião. Algumas expressões, como os amigos que se afastam e a enfermidade desde a juventude, fazem pensar numa doença longa e talvez contagiosa, que isolava a pessoa. Na Liturgia das Horas, a Igreja reza este salmo nas Completas de sexta-feira, o dia em que recorda a Paixão do Senhor.

Explicação do Salmo 88

Versículos 2 a 3: Deus da minha salvação

O salmo começa com uma invocação que vale ouro: Senhor, Deus da minha salvação. Por mais escuro que seja o resto, o orante sabe a quem fala. Ele clama de dia e de noite diante de Deus e pede que sua oração chegue até ele e que Deus incline o ouvido ao seu grito.

Versículos 4 a 10a: à beira do abismo

Segue uma descrição impressionante. A alma está saturada de males e a vida chega perto do mundo dos mortos. Ele já é contado entre os que descem à cova, como um homem sem forças. Sente-se abandonado entre os mortos, como os que jazem no sepulcro, dos quais Deus não se lembra mais e que foram cortados da sua mão.

A visão do mundo dos mortos, o sheol, no Antigo Testamento era sombria: um lugar de silêncio e esquecimento. A plena revelação da ressurreição ainda não tinha chegado. O orante atribui tudo a Deus: tu me puseste na cova mais profunda, nas trevas, nos abismos; tua ira pesa sobre mim e me afogas com tuas ondas.

Há também o sofrimento social: afastaste de mim os meus conhecidos, fizeste de mim um horror para eles. Estou preso e não posso sair. Os olhos se apagam de aflição. A doença trouxe solidão.

Versículos 10b a 13: as perguntas a Deus

O orante diz que clama todos os dias e estende as mãos para Deus. Então faz perguntas que são quase argumentos: farás milagres pelos mortos? Os falecidos se levantarão para te louvar? Será anunciado no sepulcro o teu amor, e a tua fidelidade no lugar da perdição? Tuas maravilhas são conhecidas nas trevas, e tua justiça na terra do esquecimento?

A lógica é tocante: se eu morrer, Senhor, perdes alguém que te louva. É um modo de pedir a vida apelando ao próprio interesse de Deus pelo louvor (compare com Sl 6,6 e Is 38,18).

Versículos 14 a 19: e a última palavra é trevas

Mais uma vez: eu clamo a ti, Senhor; desde a manhã minha oração te procura. Por que me rejeitas? Por que escondes de mim a tua face? Sou infeliz e moribundo desde a juventude; carreguei teus terrores e estou sem forças. Tuas iras passaram sobre mim, teus espantos me destruíram; cercam-me como água o dia inteiro.

O versículo final é um dos mais tristes da Bíblia: afastaste de mim amigos e companheiros; minha companhia são as trevas. O salmo para aqui, sem resolução.

O que o Salmo 88 ensina para a fé católica?

Por que um salmo assim está na Bíblia? Porque a Palavra de Deus não esconde as experiências mais duras do ser humano. O Catecismo diz que no Saltério a Palavra de Deus se torna oração do homem (CIC n. 2587). Deus quis que também a escuridão total tivesse palavras para ser rezada. Quem está nesse lugar não precisa fingir que está bem para falar com Deus.

O fato de a Igreja rezar este salmo às sextas-feiras à noite dá a chave cristã. Jesus viveu essa escuridão por nós: na cruz gritou o abandono (Mc 15,34), foi colocado no sepulcro e desceu à mansão dos mortos, como professamos no Credo. Os discípulos se afastaram, como os amigos do salmo. Mas a escuridão de Jesus não teve a última palavra: o Pai o ressuscitou. Por isso o cristão reza o Salmo 88 sabendo que as perguntas do versículo 11 têm resposta: sim, Deus faz maravilhas pelos mortos.

O salmo também ensina que a fé pode persistir sem sentir consolo. O orante não recebe resposta, mas continua chamando Deus de Deus da minha salvação. Muitos santos conheceram longas noites interiores, e a tradição espiritual chamou essa experiência de noite escura.

Reflexão para hoje

Este salmo é para os doentes graves, os que estão num leito de hospital há meses, os que sofrem de depressão, os que se sentem esquecidos por todos. A Bíblia está do lado deles. Rezar com estas palavras não é falta de fé; é fé que continua falando mesmo no escuro.

Ele também é para quem acompanha alguém nesse estado. Às vezes queremos dar respostas rápidas a quem sofre. O Salmo 88 ensina a ficar perto, a não ter medo do silêncio, a não se afastar como os amigos do salmo. Visitar um doente, ficar ao lado, rezar com ele já é presença de Deus.

E para todos, é um lembrete de que a vida cristã inclui a Sexta-feira Santa e o Sábado Santo. A Páscoa vem, mas não pulamos esses dias. Quem está nas trevas pode saber que Cristo esteve lá antes.

Para rezar com o Salmo 88

• Conheço alguém que vive hoje a escuridão deste salmo e precisa da minha presença?
• Consigo continuar rezando quando não sinto nada?
• Como a morte e a ressurreição de Jesus iluminam as minhas trevas?

Sugestão de oração:

Senhor, Deus da minha salvação, mesmo quando só vejo trevas, continuo chamando por ti. Lembra-te dos doentes, dos sozinhos e dos que se sentem esquecidos. Tu, que em Jesus desceste até a morte, não nos abandones no escuro. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 2587; Liturgia das Horas.

Leia também: Completas, a oração antes de dormir. Salmo anterior: Salmo 87. Próximo salmo: Salmo 89.