Salmo 10: por que, Senhor, ficas longe? Explicação

O Salmo 10 começa com uma pergunta dolorosa: por que, Senhor, ficas longe e te escondes no tempo da angústia? O salmista descreve o arrogante que oprime os pobres e vive como se Deus não existisse, e pede que o Senhor se levante. No final, proclama que Deus é rei para sempre e ouve o desejo dos humildes.

Contexto do Salmo 10

Na Bíblia hebraica e na tradução da CNBB, este é o Salmo 10. Na numeração litúrgica, que segue a tradução grega e a Vulgata, ele é a segunda parte do Salmo 9 (às vezes chamado 9B). O Salmo 10 não tem título, e continua o acróstico alfabético começado no Salmo 9, o que indica que os dois formavam originalmente um só poema.

O gênero é o de lamento ou súplica. Se o Salmo 9 é sobretudo ação de graças pela justiça de Deus, o Salmo 10 olha para a realidade que ainda dói: os pobres continuam sendo esmagados. Não há indicação de situação histórica. O cenário parece ser a vida cotidiana de uma sociedade em que os poderosos se aproveitam dos fracos.

Explicação do Salmo 10

Versículo 1: por que ficas longe?

O salmo abre perguntando ao Senhor por que ele fica longe (Sl 10,1). A pergunta é direta e honesta. O orante não duvida de que Deus existe, mas sente a sua ausência justamente quando mais precisa. É a experiência de muitos crentes em tempos de sofrimento, e a Bíblia não a esconde.

Versículos 2 a 11: o retrato do arrogante

Em seguida, o salmista faz um retrato detalhado do ímpio. Ele persegue o pobre com arrogância, mas acabará preso nas tramas que inventou. Vangloria-se dos próprios desejos, o ganancioso bendiz a si mesmo e despreza o Senhor.

O ponto central aparece no versículo 4: no seu orgulho, o ímpio não procura Deus; em todos os seus planos pensa que Deus não existe. Não se trata de um ateísmo teórico, mas de um ateísmo prático: ele vive como se Deus não visse e não julgasse. E por isso tudo parece dar certo para ele. Diz no coração que nada o abalará, que nunca terá desgraça.

A sua boca está cheia de maldição, engano e opressão; debaixo da língua há maldade. São Paulo cita esse versículo em Romanos 3,14, quando descreve a condição humana sem Deus.

O salmo usa então imagens de caça. O ímpio fica de emboscada perto das aldeias, mata o inocente às escondidas, espreita o desamparado como leão no esconderijo. Arma a rede e arrasta o pobre. O fraco é esmagado e cai sob a sua força. E ele pensa: Deus se esqueceu, escondeu o rosto, nunca vai ver. É a mesma pergunta do início, mas agora nos lábios do opressor, como zombaria.

Versículos 12 a 15: levanta-te, Senhor

O orante reage com um grito: levanta-te, Senhor! Ó Deus, ergue a tua mão, não te esqueças dos humildes. E pergunta: por que o ímpio despreza a Deus, dizendo que ele não pedirá contas?

Vem então uma afirmação de fé que desmente o ímpio: tu vês, sim! Tu olhas o sofrimento e a dor para tomá-los nas tuas mãos. O desamparado se entrega a ti; tu és o protetor do órfão. Aquilo que o opressor diz que Deus não vê, o salmista afirma que Deus vê e guarda.

E pede: quebra o braço do ímpio e do malvado. O braço, na Bíblia, é símbolo do poder. O pedido é para que Deus desarme a força com que o opressor esmaga os outros, e que peça contas da sua maldade até que não reste mais nada dela.

Versículos 16 a 18: o Senhor é rei

O salmo termina em confiança. O Senhor é rei para sempre. As nações desaparecem da sua terra. Senhor, tu ouves o desejo dos humildes, fortaleces o seu coração e inclinas o teu ouvido para fazer justiça ao órfão e ao oprimido, para que o homem feito de terra já não cause terror.

A expressão “homem feito de terra” lembra a fragilidade humana: o opressor, que se achava inabalável, não passa de pó. Quem é eterno é Deus, e ele está do lado dos pequenos.

O que o Salmo 10 ensina para a fé católica?

O Salmo 10 ensina que a fé inclui a coragem de perguntar. A Igreja reza com este salmo as perguntas de todos os que sofrem e sentem Deus distante. Jesus, na cruz, também rezou um salmo de abandono (Mc 15,34, citando o Salmo 22). A pergunta feita a Deus já é um ato de fé, porque se dirige a ele.

O salmo também denuncia o ateísmo prático: viver como se Deus não existisse, ainda que se diga crer. Esse é o caminho do orgulho, que leva à injustiça contra os outros. A fé verdadeira, ao contrário, reconhece que Deus vê e julga, e por isso respeita o pobre.

E ensina a esperança dos humildes. Deus ouve o desejo dos pequenos e fortalece o seu coração. Os salmos, lembra o Catecismo, nutrem e exprimem a oração do povo de Deus (CIC n. 2586). Quando rezamos o Salmo 10, rezamos em nome de todos os oprimidos da terra, e não apenas por nós.

Reflexão para hoje

Muitas pessoas carregam a pergunta do primeiro versículo e têm vergonha de dizê-la. Rezam pela cura de alguém e a pessoa morre; pedem trabalho e nada aparece; veem o desonesto prosperar e o honesto passar necessidade. O Salmo 10 diz que é possível levar essa pergunta a Deus. Ele não se ofende com a nossa sinceridade.

O retrato do arrogante também serve de espelho. É fácil apontar o opressor nos outros, mas o ateísmo prático pode morar em nós: decisões tomadas sem pensar em Deus, negócios em que só conta o lucro, a ideia de que ninguém vê o que fazemos às escondidas. O salmo nos lembra que Deus vê, não para nos vigiar como um policial, mas porque cada pessoa importa para ele.

Por fim, o salmo termina com a certeza de que Deus inclina o ouvido para os humildes. Às vezes a resposta de Deus ao pobre passa por nós: por uma doação, por um voto consciente, por um emprego justo, por um tratamento digno. Quem reza este salmo é chamado a ser a mão que Deus levanta.

Para rezar com o Salmo 10

• Em que momento senti Deus distante, e tive coragem de dizer isso a ele na oração?
• Há áreas da minha vida em que vivo como se Deus não visse?
• Como posso ser instrumento da justiça de Deus para um órfão, um pobre ou um oprimido perto de mim?

Sugestão de oração:

Senhor, às vezes parece que estás longe, e eu não entendo o teu silêncio. Mas eu sei que tu vês o sofrimento e o tomas nas tuas mãos. Levanta-te em favor dos pobres, fortalece o coração dos humildes e livra-me do orgulho de viver sem ti. Tu és rei para sempre. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 2586.