Marcos 12: o maior mandamento e a oferta da viúva

Marcos 12 se passa no Templo de Jerusalém, nos dias antes da Paixão. Jesus conta a parábola dos vinhateiros homicidas e responde a perguntas difíceis: o imposto a César, a ressurreição dos mortos e o maior de todos os mandamentos. O capítulo termina com uma crítica aos escribas vaidosos e com o elogio à viúva pobre que deu tudo o que tinha.

Contexto de Marcos 12

Em Marcos 11, as autoridades questionaram a autoridade de Jesus. Agora, diferentes grupos tentam apanhá-lo em alguma palavra: fariseus, herodianos, saduceus, escribas. Cada pergunta é uma armadilha, e cada resposta de Jesus revela algo essencial sobre Deus. Os saduceus eram um grupo ligado às famílias sacerdotais, que aceitava como autoridade principalmente os cinco livros de Moisés e não acreditava na ressurreição.

Explicação de Marcos 12

Versículos 1 a 12: a parábola dos vinhateiros homicidas

Um homem planta uma vinha, cerca-a, cava um lagar, constrói uma torre e a arrenda a agricultores. A descrição retoma o cântico da vinha de Isaías 5,1-7, onde a vinha é Israel. No tempo da colheita, o dono envia servos para receber a sua parte, mas os agricultores os espancam e matam. Por fim, envia o filho amado, pensando que o respeitarão. Eles o matam para ficar com a herança e o jogam para fora da vinha.

Os servos representam os profetas; o filho amado é Jesus, chamado assim pelo Pai no Batismo e na Transfiguração. Jesus cita o Salmo 118,22-23: a pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular. A rejeição não terá a última palavra. As autoridades entendem que a parábola foi dita contra elas e querem prendê-lo, mas têm medo do povo. A parábola não fala contra o povo judeu, mas contra os responsáveis que rejeitavam os enviados de Deus.

Versículos 13 a 17: o tributo a César

Fariseus e herodianos vêm com elogios e perguntam se é lícito pagar imposto a César. A armadilha é dupla: se Jesus disser sim, perde o apoio do povo, que odiava o domínio romano; se disser não, pode ser denunciado como rebelde. Jesus pede uma moeda, um denário, e pergunta de quem são a imagem e a inscrição. Respondem: de César. Jesus diz: “Dai a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus” (Mc 12,17).

A resposta reconhece um lugar legítimo para a autoridade civil, mas o coloca abaixo de Deus. Se a moeda traz a imagem de César, o ser humano traz a imagem de Deus (Gn 1,27) e pertence inteiramente a ele. O cristão é bom cidadão, mas nenhum poder humano pode exigir o que só a Deus é devido.

Versículos 18 a 27: a pergunta sobre a ressurreição

Os saduceus contam um caso. Pela lei do levirato (Dt 25,5-6), se um homem morresse sem filhos, o irmão devia casar-se com a viúva. Imaginam sete irmãos que se casam sucessivamente com a mesma mulher e perguntam de quem ela será esposa na ressurreição. Querem ridicularizar a fé na vida depois da morte.

Jesus responde que eles erram por não conhecerem as Escrituras nem o poder de Deus. Na ressurreição, não se casa, mas se vive como os anjos no céu: a vida ressuscitada não é simples continuação desta. Depois cita o livro do Êxodo, que os saduceus aceitavam: Deus diz a Moisés que é o Deus de Abraão, de Isaac e de Jacó (Ex 3,6). Ele não é Deus de mortos, mas de vivos. Se Deus se ligou aos patriarcas com uma aliança, essa relação não termina com a morte.

Versículos 28 a 34: o maior mandamento

Um escriba, que gostou das respostas de Jesus, pergunta qual é o primeiro de todos os mandamentos. A Lei tinha muitos preceitos, e os mestres discutiam quais eram os mais importantes. Jesus responde com o Shemá, a oração que os judeus piedosos rezavam todos os dias: Ouve, ó Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor (Dt 6,4-5). Amarás o Senhor teu Deus de todo o coração, de toda a alma, de todo o entendimento e com toda a força. E acrescenta o segundo: amarás o teu próximo como a ti mesmo (Lv 19,18).

O escriba concorda e diz que amar assim vale mais que todos os holocaustos e sacrifícios, como ensinavam os profetas (Os 6,6). Jesus, vendo que ele respondeu com sabedoria, diz que ele não está longe do Reino de Deus. É uma cena de encontro, não de conflito: nem todo escriba era adversário. O Catecismo ensina que Jesus resumiu os deveres do homem para com Deus nestas palavras do amor total (CIC n. 2083). Veja o paralelo em Mateus 22.

Versículos 35 a 37: o Messias, filho e Senhor de Davi

Agora é Jesus quem pergunta. Os escribas dizem que o Messias é filho de Davi. Mas o próprio Davi, inspirado pelo Espírito, diz no Salmo 110,1: disse o Senhor ao meu Senhor, senta-te à minha direita. Se Davi o chama de Senhor, como pode ser seu filho? Jesus não nega que o Messias descende de Davi, mas mostra que ele é muito mais: é o Senhor. Os cristãos viram neste salmo um anúncio da Ressurreição e da Ascensão de Cristo (At 2,34-36).

Versículos 38 a 40: cuidado com os escribas vaidosos

Jesus adverte contra escribas que gostam de andar com roupas longas, ser cumprimentados nas praças, ocupar os primeiros lugares nas sinagogas e nos banquetes. Pior: devoram as casas das viúvas e fazem longas orações para serem vistos. Talvez se refira a quem administrava bens de viúvas e se aproveitava delas. A religião usada para ganhar prestígio ou explorar os fracos receberá condenação mais severa.

Versículos 41 a 44: a oferta da viúva pobre

Sentado diante do cofre das ofertas, no Templo, Jesus observa as pessoas depositando moedas. Muitos ricos depositam grandes quantias. Chega uma viúva pobre e coloca duas pequenas moedas, que Marcos explica valerem um quadrante, uma fração mínima do salário de um dia. Jesus chama os discípulos e diz que ela deu mais do que todos, porque os outros deram do que sobrava, e ela deu tudo o que tinha para viver.

A cena contrasta com a anterior: os escribas devoram as casas das viúvas, e uma viúva entrega tudo a Deus. Ela antecipa o que Jesus fará dias depois: dar a própria vida inteira.

O que Marcos 12 ensina para a fé católica?

• Amor a Deus e ao próximo. Os dois mandamentos resumem toda a Lei. Os Dez Mandamentos são explicados pela Igreja à luz desse duplo amor.
• A ressurreição dos mortos. Professamos no Credo a ressurreição da carne e a vida eterna. Veja o que a Igreja ensina sobre a vida eterna.
• Fé e vida pública. O cristão respeita a autoridade civil e cumpre seus deveres, mas a consciência pertence a Deus.
• Jesus é Senhor. O Messias, filho de Davi, é também o Senhor sentado à direita do Pai.
• A generosidade e a confiança. O que Deus valoriza é o coração que se entrega, não a quantidade.

Reflexão para hoje

A resposta sobre o maior mandamento é simples e enorme ao mesmo tempo. Amar a Deus com tudo o que somos, coração, alma, inteligência e força, inclui a vida emocional, a vida de oração, o estudo e o trabalho. E o amor ao próximo não é um apêndice: é a prova concreta do amor a Deus. Na família, isso começa com paciência, escuta e perdão.

A viúva pobre é uma das figuras mais bonitas do Evangelho. Ninguém prestou atenção nela, mas Jesus viu. Muitas pessoas simples fazem gestos assim todos os dias: a mãe que se priva para dar aos filhos, o aposentado que ajuda a paróquia com o pouco que tem, quem dá o seu tempo quando está cansado. Deus não mede pelo tamanho da oferta.

E a advertência sobre os escribas vale para todos nós que servimos na Igreja. Os primeiros lugares, os títulos e a aparência podem se tornar armadilhas. Servir sem ser visto é um bom antídoto.

Para rezar com Marcos 12

• Amo a Deus com todas as dimensões da minha vida ou só com uma parte?
• O que estou dando a Deus: o que sobra ou o que custa?
• Em que momento busco ser visto mais do que servir?

Sugestão de oração:

Senhor, nosso Deus, tu és o único Senhor. Ensina-me a amar-te com todo o meu coração, toda a minha alma, todo o meu entendimento e toda a minha força, e a amar o próximo como a mim mesmo. Dá-me a confiança da viúva pobre, que se entregou inteira a ti. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 2083. Capítulo anterior: Marcos 11. Capítulo seguinte: Marcos 13.