Lucas 19: Zaqueu e a entrada de Jesus em Jerusalém

Lucas 19 marca a chegada de Jesus a Jerusalém. Em Jericó, Ele entra na casa de Zaqueu, chefe dos publicanos, que se converte. Depois conta a parábola das minas, entra na cidade montado num jumentinho, chora sobre Jerusalém e expulsa os vendedores do Templo.

Contexto de Lucas 19

É o fim da longa subida que começou em Lucas 9,51. Jesus atravessa Jericó, sobe pelo caminho do deserto e chega ao Monte das Oliveiras, de onde se vê Jerusalém. O Catecismo lembra que Jesus entra na sua cidade montado num jumento, como rei manso, cumprindo a profecia de Zacarias (CIC n. 559; Zc 9,9).

Daqui até o fim do Evangelho, tudo acontece em Jerusalém e arredores. O capítulo faz a ponte entre o caminho e os últimos dias de Jesus.

Explicação de Lucas 19

Versículos 1 a 4: Zaqueu sobe na árvore

Em Jericó vivia Zaqueu, chefe dos cobradores de impostos e homem rico. Jericó era um centro comercial importante, e o cargo dava muito dinheiro, quase sempre com abusos. Zaqueu queria ver quem era Jesus, mas era baixo e a multidão não deixava. Então corre na frente e sobe num sicômoro, árvore de galhos baixos e fortes. Um homem rico e importante correndo e subindo em árvore: Lucas mostra um desejo maior que a vergonha.

Versículos 5 a 10: hoje a salvação entrou nesta casa

Jesus chega ao lugar, olha para cima e o chama pelo nome: Zaqueu, desce depressa, porque hoje preciso ficar na tua casa. Zaqueu desce e o recebe com alegria. Todos murmuram: foi hospedar-se na casa de um pecador. É a mesma reclamação de Lucas 15.

Zaqueu, de pé, faz uma promessa concreta: dará metade dos bens aos pobres e, se roubou alguém, devolverá quatro vezes mais. A Lei mandava devolver quatro ovelhas por uma ovelha roubada (Ex 21,37), enquanto para quem confessava espontaneamente a culpa bastava devolver o valor com um quinto a mais (Nm 5,6 a 7). Zaqueu assume a medida mais pesada. Jesus responde: hoje a salvação entrou nesta casa, porque também ele é filho de Abraão. E resume a sua missão: “O Filho do Homem veio procurar e salvar o que estava perdido” (Lc 19,10).

A ordem dos fatos é importante. Jesus não exige mudança antes de entrar. Ele chama, entra e come. A conversão nasce do encontro.

Versículos 11 a 27: a parábola das minas

Como estavam perto de Jerusalém, muitos pensavam que o Reino ia aparecer de imediato. Jesus conta então uma parábola. Um homem nobre parte para um país distante para receber um título de rei e depois voltar. Antes, entrega a dez servos uma mina a cada um, quantia equivalente a uns cem dias de trabalho, e manda que façam negócio. Mas os seus concidadãos o odeiam e mandam dizer que não o querem como rei. Muitos estudiosos veem aqui uma lembrança da história recente: Arquelau, filho de Herodes, foi a Roma pedir ao imperador o título de rei, e uma delegação de judeus foi até lá se opor a ele, como conta o historiador Flávio Josefo. Arquelau recebeu apenas o título menor de etnarca.

Ao voltar, o rei pede contas. Um servo diz que a sua mina rendeu dez, e recebe autoridade sobre dez cidades. Outro rendeu cinco, e recebe cinco cidades. Um terceiro guardou a mina num lenço, por medo, porque achava o senhor severo. O rei o julga pelas suas próprias palavras e manda dar a mina a quem tem dez. A quem tem, será dado mais; de quem não tem, até o que tem será tirado. Os inimigos que rejeitaram o rei são punidos.

O sentido: o Reino definitivo não vem já. Há um tempo de espera, em que cada discípulo deve fazer render o que recebeu. O medo e a imagem falsa de Deus paralisam. A parábola se parece com a dos talentos em Mt 25,14 a 30, mas tem traços próprios.

Versículos 28 a 40: a entrada em Jerusalém

Jesus segue à frente, subindo para Jerusalém. Perto de Betfagé e Betânia, no Monte das Oliveiras, manda dois discípulos buscar um jumentinho em que ninguém ainda montou. Se alguém perguntar, devem dizer: o Senhor precisa dele. Eles o trazem, colocam os mantos sobre o animal e Jesus monta. Pelo caminho, estendem os mantos no chão, gesto antigo de acolhida a um rei (2Rs 9,13).

Na descida do Monte das Oliveiras, a multidão dos discípulos louva a Deus em alta voz por todos os milagres que viram: bendito o Rei que vem em nome do Senhor, paz no céu e glória nas alturas. É o Salmo 118,26 e um eco do canto dos anjos em Belém (Lc 2,14). Alguns fariseus pedem a Jesus que repreenda os discípulos. Ele responde que, se eles se calarem, as pedras gritarão. Este trecho é lido na procissão de ramos do Domingo de Ramos no Ano C.

Versículos 41 a 44: Jesus chora sobre Jerusalém

Ao ver a cidade, Jesus chora. Se tu também compreendesses neste dia o que te traz a paz! Ele anuncia que virão dias em que os inimigos cercarão a cidade, a destruirão e não deixarão pedra sobre pedra, porque ela não reconheceu o tempo em que foi visitada. A cidade foi de fato destruída pelos romanos no ano 70. O choro de Jesus mostra que Deus não se alegra com a ruína de ninguém. A recusa traz dor também ao coração de Cristo.

Versículos 45 a 48: a purificação do Templo

Jesus entra no Templo e começa a expulsar os vendedores, dizendo: está escrito, a minha casa será casa de oração, e vós fizestes dela um covil de ladrões. Ele une duas profecias, Is 56,7 e Jr 7,11. O Templo era o coração da fé de Israel, e o comércio tinha tomado o lugar do encontro com Deus. Depois Jesus passa a ensinar ali todos os dias. Os chefes dos sacerdotes e os mestres da Lei procuram matá-lo, mas não sabem como, porque o povo inteiro está pendurado nas suas palavras.

O que Lucas 19 ensina para a fé católica?

• Cristo procura os perdidos. O versículo 10 resume todo o Evangelho de Lucas. A Igreja existe para continuar essa missão.
• Conversão com reparação. Zaqueu não fica só nas palavras: devolve o que tirou. A Igreja ensina que a verdadeira penitência inclui reparar o mal causado, quando possível.
• A mesa com os pecadores. O Catecismo ensina que Jesus não só perdoou os pecados, mas reintegrou os pecadores perdoados na comunidade do povo de Deus, e que as refeições com eles eram sinal disso (CIC n. 1443).
• Cristo, Rei manso. A entrada em Jerusalém mostra um rei que não vem com exército, mas num jumentinho. Por isso a Igreja a celebra no início da Semana Santa.
• O respeito pela casa de Deus. A igreja é casa de oração. O silêncio e o recolhimento ajudam o encontro com o Senhor.

Reflexão para hoje

Zaqueu tinha dinheiro e posição, mas algo faltava. Ele não teve medo de parecer ridículo para ver Jesus. Às vezes, o que nos impede de buscar a Deus é a vergonha: o que vão pensar? Jesus olha para cima e chama pelo nome. Ele quer entrar na nossa casa hoje, não quando estivermos prontos.

A parábola das minas fala do medo que paralisa. O terceiro servo não perdeu nada, apenas não fez nada. Quantos dons ficam guardados no lenço: uma vocação, um talento, uma palavra de fé que não dizemos. Deus confia em nós e espera que arrisquemos.

E Jesus chora sobre a cidade. Ele também chora sobre as nossas cidades, famílias e corações quando não reconhecemos o tempo da visita de Deus. Cada dia é uma visita.

Para rezar com Lucas 19

• O que me impede de ir ao encontro de Jesus, como Zaqueu?
• Há algo que eu preciso reparar ou devolver?
• Que dom eu tenho guardado por medo?

Sugestão de oração:

Senhor Jesus, Tu me chamas pelo nome e queres entrar na minha casa. Eu te recebo com alegria. Dá-me a coragem de Zaqueu para mudar de vida e reparar o mal que fiz. Que eu faça render os dons que me confiaste e reconheça o dia da tua visita. Bendito és Tu, que vens em nome do Senhor. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 559 e 1443; Missal Romano (Domingo de Ramos).