Êxodo 36: o povo dá demais e a Morada é construída

Êxodo 36 mostra o início da construção da Morada de Deus. O povo traz tantas ofertas que Moisés precisa mandar parar. Em seguida, os artesãos fazem as cortinas de linho bordadas com querubins, as cobertas de pelos de cabra e de peles, a estrutura de tábuas de acácia, o véu interno e a cortina da entrada.

Contexto de Êxodo 36

No capítulo 35, Moisés pediu ofertas voluntárias e apresentou os artistas Beseleel e Ooliab. Agora a obra começa de fato. O capítulo 36 retoma, quase com as mesmas palavras, as instruções dadas por Deus em Êxodo 26. O que antes era projeto agora se torna realidade. A Bíblia chama esse conjunto de Morada, ou Tabernáculo, isto é, a tenda onde Deus habita no meio do povo.

Explicação de Êxodo 36

Versículos 1 a 7: ofertas além do necessário

Beseleel, Ooliab e todos os artesãos a quem Deus deu sabedoria começam o trabalho. Moisés lhes entrega as ofertas recolhidas, mas o povo continua trazendo mais, todas as manhãs. Os artesãos vão até Moisés e dizem que o povo está trazendo muito mais do que o necessário. Moisés manda anunciar no acampamento que ninguém mais traga nada para o santuário. O texto conclui que o material era suficiente para toda a obra e ainda sobrava (Ex 36,7).

É uma cena rara na Bíblia e na história: um povo que precisa ser contido na generosidade. O contraste com o bezerro de ouro é evidente. O coração que se converteu passou a dar com abundância.

Versículos 8 a 13: as cortinas de linho com querubins

Os artesãos mais hábeis fazem a Morada com dez cortinas de linho fino retorcido, com fios de púrpura violeta, púrpura vermelha e carmesim, e com figuras de querubins bordadas. Cada cortina tem as mesmas medidas. As cortinas são unidas em dois conjuntos de cinco, e os dois conjuntos se ligam por cinquenta laçadas e cinquenta colchetes de ouro, formando uma só Morada.

Os querubins lembram os seres que guardavam o caminho da árvore da vida no Éden (Gn 3,24). Quem entrava na Morada via ao redor figuras do mundo celeste, como se o santuário fosse um pedaço do céu na terra.

Versículos 14 a 19: as cobertas da tenda

Por cima da Morada vêm onze cortinas de pelos de cabra, um pouco maiores, também unidas por cinquenta colchetes, agora de bronze. Sobre elas, uma coberta de peles de carneiro tingidas de vermelho e, por cima de tudo, outra de couro fino. Por fora, a tenda parecia simples e rústica; por dentro, era bela e colorida. A glória de Deus nem sempre se mostra no exterior.

Versículos 20 a 34: a estrutura de tábuas

Para sustentar as cortinas, fazem-se tábuas de madeira de acácia, uma madeira resistente do deserto. Cada tábua tem dois encaixes e se apoia em duas bases de prata. São vinte tábuas do lado sul, vinte do lado norte, seis no fundo, a oeste, e duas para os cantos. Travessas de acácia unem as tábuas de cada lado, e a travessa do meio corre de uma ponta à outra. Tábuas e travessas são revestidas de ouro, e as argolas também são de ouro. É uma estrutura firme, mas desmontável, pensada para um povo a caminho.

Versículos 35 a 38: o véu e a cortina da entrada

Faz-se o véu com os mesmos fios coloridos e linho, também bordado com querubins. Ele fica pendurado em quatro colunas de acácia revestidas de ouro, sobre bases de prata, e separa o Santo do Santo dos Santos, onde ficará a arca. Para a entrada da tenda faz-se outra cortina bordada, presa em cinco colunas com capitéis revestidos de ouro e bases de bronze.

O que Êxodo 36 ensina para a fé católica?

A Morada no deserto prepara o mistério da Encarnação. São João diz que o Verbo se fez carne e armou a sua tenda entre nós (João 1,14); o verbo grego usado ali lembra justamente a tenda. Em Jesus, Deus mora de modo pleno no meio do seu povo.

O véu que separava o Santo dos Santos ganha um sentido novo no Evangelho: na morte de Jesus, o véu do santuário se rasgou de alto a baixo (Mt 27,51). A carta aos Hebreus diz que Cristo abriu para nós um caminho novo e vivo através do véu, isto é, da sua carne (Hb 10,19-20). Pela cruz, o acesso a Deus está aberto.

A beleza das cortinas também tem um ensinamento. A Igreja sempre quis que os lugares de culto fossem dignos e belos, não por luxo, mas como sinal da realidade celeste que se celebra na liturgia.

Reflexão para hoje

Quando foi a última vez que alguém precisou nos dizer que já estava bom, que não precisávamos dar mais? A cena dos versículos 1 a 7 desafia a nossa generosidade com Deus, com a comunidade e com os pobres. Muitas vezes damos o que sobra; aquele povo deu até sobrar.

A tenda simples por fora e bela por dentro também é uma imagem da vida interior. Pessoas aparentemente comuns podem carregar uma vida de oração profunda. Vale a pena cuidar mais do interior do que da aparência.

Para rezar com Êxodo 36

• Minha generosidade com Deus é medida pelo que sobra ou pelo amor?
• Cuido da minha vida interior tanto quanto da minha imagem?
• Agradeço a Jesus por ter aberto o caminho até o Pai?

Sugestão de oração:

Senhor Jesus, que armaste a tua tenda no meio de nós e rasgaste o véu com a tua cruz, abre o meu coração para dar com generosidade e faz da minha vida uma morada digna de ti. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB).