Salmo 42: como a corça suspira pelas águas

O Salmo 42 é a oração de alguém longe do Templo, que sente sede de Deus como a corça sente sede de água corrente. Ele lembra com saudade as festas em Jerusalém, chora dia e noite e ouve a pergunta zombeteira: onde está o teu Deus? Mesmo assim, conversa com a própria alma e repete: espera em Deus, ainda o louvarei.

Contexto do Salmo 42

Na numeração litúrgica é o Salmo 41. O título o dedica ao mestre de canto e o chama de poema dos filhos de Coré, uma família de levitas cantores do Templo. Ele abre o segundo livro do Saltério.

Muitos estudiosos consideram o Salmo 42 e o Salmo 43 uma única oração: têm o mesmo refrão e o Salmo 43 não tem título. Por isso costumam ser lidos juntos. O gênero é a súplica individual, com forte tom de saudade. O orante parece estar no norte de Israel, perto das nascentes do Jordão e do monte Hermon, longe do santuário. A causa do afastamento (exílio, doença, perseguição) não é dita. Na Vigília Pascal, quando há batismos, a Igreja canta versículos dos Salmos 42 e 43 depois da sétima leitura.

Explicação do Salmo 42

Versículos 2 a 4: a sede de Deus

Depois do título (versículo 1), o salmo abre com uma imagem inesquecível: “Como a corça suspira pelas águas correntes, assim minha alma suspira por ti, ó Deus” (Sl 42,2). A corça, numa terra seca, pode morrer se não encontra água. O orante diz que sua necessidade de Deus é desse tipo: vital. Tem sede do Deus vivo e pergunta quando poderá ir ver a face de Deus, expressão que significava ir ao Templo para as celebrações.

Enquanto isso, as lágrimas são o seu pão dia e noite, e as pessoas repetem o tempo todo: onde está o teu Deus? A pergunta dói porque sugere que Deus o abandonou.

Versículo 5: a memória das festas

O orante derrama a alma ao recordar: ele caminhava à frente da multidão até a casa de Deus, entre gritos de alegria e louvor, no meio do povo em festa. A lembrança das peregrinações alimenta a saudade, mas também a esperança.

Versículo 6: o refrão

Pela primeira vez aparece o refrão que dá unidade aos Salmos 42 e 43: por que te abates, ó minha alma, e gemes dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele, minha salvação e meu Deus. É um diálogo interior. O orante não deixa a tristeza ter a última palavra; fala com a própria alma e a convida à esperança.

Versículos 7 e 8: abismo chama abismo

A tristeza volta. Por isso ele se lembra de Deus a partir da terra do Jordão, do Hermon e do monte Misar, lugar que não sabemos localizar com certeza. A geografia é a do norte, onde nasce o Jordão entre cascatas. Daí surge a imagem do versículo 8: um abismo chama outro abismo ao fragor das cachoeiras, e todas as ondas e vagas passaram por cima dele. As águas, que no começo eram desejo, agora são ameaça: o orante se sente afogado pelas provações.

Versículo 9: o amor de dia, o canto de noite

No meio do salmo brilha uma frase serena: de dia o Senhor envia o seu amor, e de noite um canto está comigo, uma oração ao Deus da minha vida. Mesmo na prova, Deus continua presente.

Versículos 10 a 12: por que me esqueceste?

O orante diz a Deus, seu rochedo: por que me esqueceste? Por que ando triste, oprimido pelo inimigo? Os insultos dos adversários são como ossos quebrados, sobretudo quando repetem: onde está o teu Deus? O salmo termina com o refrão, igual ao do versículo 6: espera em Deus, ainda o louvarei.

O que o Salmo 42 ensina para a fé católica?

O salmo dá voz ao desejo que todo ser humano tem de Deus. O Catecismo afirma que o desejo de Deus está inscrito no coração do homem, porque ele foi criado por Deus e para Deus (CIC n. 27). E acrescenta, ao falar da oração, que Deus tem sede de que nós tenhamos sede dele (CIC n. 2560). A sede da corça é, no fundo, resposta a uma sede anterior, a de Deus por nós.

Na Vigília Pascal, a assembleia canta este salmo quando há batismos: a água viva desejada pelos que vão ser batizados é a do Batismo, e a face de Deus que buscam se revela em Cristo. Jesus prometeu a água viva a quem tem sede (Jo 4,14; Jo 7,37-38). Santo Agostinho, nos seus Comentários aos Salmos (Enarrationes in Psalmos), diz que este salmo pode ser entendido como a voz dos catecúmenos que se apressam para a graça do Batismo.

O salmo mostra ainda que a tristeza não é sinal de falta de fé. O orante chora, sente-se esquecido, e mesmo assim permanece em diálogo com Deus. A esperança cristã convive com a dor e a atravessa.

Reflexão para hoje

Há fases em que Deus parece distante. A oração fica seca, a Missa não toca o coração, a vida aperta. Alguns se afastam da Igreja por causa de mudanças, doenças ou feridas e sentem saudade do tempo em que participavam com alegria. O Salmo 42 fala exatamente desse estado. Ele não pede para fingir entusiasmo, mas para não deixar morrer a sede.

O refrão ensina um exercício útil: conversar com a própria alma. Em vez de apenas sentir a tristeza, perguntar a si mesmo por que se abate e lembrar que a história não terminou. Espera em Deus, ainda o louvarei é uma frase que pode ser repetida em voz baixa no ônibus, no hospital, antes de dormir.

Também há um convite à memória. O orante lembra das festas, das peregrinações, da comunidade. Recordar as graças passadas, um retiro, um batismo, uma confissão, uma oração atendida, ajuda a atravessar os períodos de secura. E a frase do versículo 9 lembra que, mesmo nas noites difíceis, um canto pode estar conosco. Talvez o canto das Completas, a oração da noite da Igreja.

Para rezar com o Salmo 42

• De que tenho sede de verdade, e onde estou buscando matar essa sede?
• Que lembranças de fé podem me sustentar neste momento?
• O que eu diria hoje à minha alma, se usasse o refrão do salmo?

Sugestão de oração:

Ó Deus, como a corça busca as águas, minha alma tem sede de ti. Quando as lágrimas forem o meu pão e me perguntarem onde estás, envia de dia o teu amor e fica comigo de noite como um canto. Ensina-me a esperar em ti, porque ainda te louvarei, meu Salvador e meu Deus. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica; Santo Agostinho, Comentários aos Salmos (Enarrationes in Psalmos).