Salmo 116: que darei ao Senhor por todo o bem?

O Salmo 116 é a ação de graças de alguém que esteve à beira da morte e foi salvo por Deus. Começa com uma declaração de amor, Eu amo o Senhor, porque ele ouviu a minha voz, conta a angústia vivida e termina com a pergunta que todo agradecido faz: como retribuir ao Senhor tanto bem? A resposta passa pelo cálice da salvação, que a Igreja lê à luz da Eucaristia.

Contexto do Salmo 116

Na tradução grega e na Vulgata, este salmo foi dividido em dois: os versículos 1 a 9 formam o Salmo 114, e os versículos 10 a 19 formam o Salmo 115 da numeração litúrgica. Na Bíblia hebraica e na CNBB, é um só. Não tem título nem autor.

É um salmo de ação de graças individual. O orante esteve gravemente doente ou em perigo de morte, prometeu oferecer um sacrifício se fosse salvo e agora vai ao templo cumprir o voto diante do povo. Faz parte do Hallel, os Salmos 113 a 118, cantados na tradição judaica nas grandes festas, especialmente na Páscoa.

Explicação do Salmo 116

Versículos 1 e 2: eu amo o Senhor

O salmo começa de um modo raro nos salmos: Eu amo o Senhor. O motivo é simples e concreto: ele ouviu o meu clamor e inclinou para mim o seu ouvido. Por isso o orante promete invocá-lo por toda a vida. O amor nasce da experiência de ter sido escutado.

Versículos 3 e 4: os laços da morte

Ele descreve a angústia: os laços da morte o envolveram, as redes da mansão dos mortos o apanharam, e ele encontrou aflição e tristeza. A morte aparece como um caçador que lança armadilhas. Nessa hora, ele invocou o nome do Senhor: Senhor, salva a minha vida.

Versículos 5 a 9: o Senhor guarda os simples

O Senhor é clemente e justo, o nosso Deus é compassivo. Ele guarda os simples, os que não têm esperteza nem proteção. Eu estava abatido e ele me salvou. Então o orante fala com a própria alma: volta ao teu repouso, porque o Senhor te fez o bem. Ele livrou a sua vida da morte, os seus olhos das lágrimas e os seus pés da queda. Agora pode andar na presença do Senhor na terra dos vivos.

Versículos 10 e 11: a fé no meio da aflição

O versículo 10 é difícil de traduzir. O sentido mais provável é: eu tive fé, mesmo quando dizia: estou muito aflito. Na hora do aperto, chegou a dizer, perturbado, que todo homem é mentiroso, isto é, que não se pode confiar em ninguém. A tradução grega leu o versículo 10 como acreditei, por isso falei, e assim São Paulo o cita, explicando que, tendo o mesmo espírito de fé, também ele crê e por isso fala (2Cor 4,13).

Versículos 12 a 14: o cálice da salvação

Vem a pergunta central: “Que poderei retribuir ao Senhor por todo o bem que me fez?” (Sl 116,12). A resposta é litúrgica: erguerei o cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor. O sacrifício de ação de graças, chamado todah, terminava numa refeição festiva, e muitos estudiosos pensam que o cálice erguido era um gesto ligado a esse rito. Em qualquer caso, erguer o cálice era um agradecimento público. E o orante promete cumprir os seus votos diante de todo o povo.

Versículos 15 a 19: preciosa é a morte dos fiéis

Preciosa aos olhos do Senhor é a morte dos seus fiéis. A frase quer dizer que Deus não deixa morrer quem é seu como se nada fosse; a vida e a morte dos seus amigos têm peso diante dele. Por isso o salvou. O orante se declara servo do Senhor, filho da sua serva, e reconhece: tu quebraste as minhas correntes. Oferecerá um sacrifício de louvor e cumprirá os votos nos átrios da casa do Senhor, no meio de Jerusalém. Aleluia.

O que o Salmo 116 ensina para a fé católica?

A Igreja escolheu este salmo como salmo responsorial da Missa da Ceia do Senhor, na Quinta-feira Santa. O refrão retoma São Paulo: o cálice abençoado é comunhão com o sangue de Cristo (1Cor 10,16). Assim, o cálice da salvação do salmista se torna figura do cálice que Jesus ergueu na Última Ceia, quando deu graças e o entregou aos discípulos. Segundo a tradição judaica, o Hallel era cantado na ceia pascal; por isso é provável que Jesus tenha rezado este salmo naquela noite (Mt 26,30).

O Catecismo ensina que a Eucaristia é um sacrifício de ação de graças ao Pai, pelo qual a Igreja exprime o seu reconhecimento por todos os benefícios de Deus (CIC n. 1360). A pergunta que darei ao Senhor encontra na Missa a resposta mais perfeita: oferecemos ao Pai o próprio Cristo, e nós com ele.

O versículo 15 foi muito usado pela Igreja para falar dos mártires e da morte dos santos. O versículo 16, servo do Senhor e filho da sua serva, lembra também Maria, que se chamou a serva do Senhor (Lc 1,38).

Reflexão para hoje

Quem já passou por uma UTI, por uma cirurgia de risco ou acompanhou alguém querido nessa situação reconhece cada linha do salmo. Os laços da morte, a angústia, o grito simples: Senhor, salva a minha vida. E depois, a volta para casa, o primeiro dia de sol, a sensação de que a vida foi devolvida. O salmo ensina a não deixar essa experiência passar sem gratidão.

A gratidão do salmista não fica só no coração; ele vai ao templo, diante de todos, e cumpre o que prometeu. Às vezes fazemos promessas a Deus na hora do aperto e esquecemos depois. Vale lembrar o que foi prometido e cumprir com simplicidade. E vale, sobretudo, ir à Missa com a consciência de que ali erguemos o cálice da salvação em ação de graças.

O versículo 7 também é um bom conselho para os dias de ansiedade: dizer à própria alma que volte ao seu repouso, porque o Senhor já nos fez tanto bem. Lembrar o bem recebido acalma o coração.

Para rezar com o Salmo 116

• Quando Deus me livrou de um grande perigo, e como eu agradeci?
• Existe alguma promessa feita a Deus que eu ainda não cumpri?
• Vivo a Missa como o momento de erguer o cálice da salvação em ação de graças?

Sugestão de oração:

Eu te amo, Senhor, porque ouviste a minha voz. Tu me livraste da morte, enxugaste as minhas lágrimas e firmaste os meus pés. Que poderei te dar por tanto bem? Recebe a minha vida unida ao cálice de Jesus, e faze que eu caminhe sempre na tua presença, na terra dos vivos. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 1360; Lecionário, Missa da Ceia do Senhor.