Mateus 20: os trabalhadores da vinha explicados

Mateus 20 começa com a parábola dos trabalhadores da vinha, em que todos recebem o mesmo salário, sinal da generosidade de Deus. Depois Jesus anuncia pela terceira vez a sua paixão, responde ao pedido da mãe de Tiago e João ensinando que o maior é quem serve, e cura dois cegos na saída de Jericó.

Contexto de Mateus 20

Jesus está a caminho de Jerusalém, onde vai sofrer, morrer e ressuscitar. O capítulo continua a conversa de Mateus 19, em que Pedro perguntou o que os discípulos receberiam por terem deixado tudo. A parábola da vinha é a resposta de Jesus, emoldurada pela mesma frase: os últimos serão primeiros e os primeiros serão últimos. Jericó, onde termina o capítulo, era a última cidade importante antes da subida a Jerusalém.

Explicação de Mateus 20

Versículos 1 a 16: os trabalhadores da vinha

Um proprietário sai de madrugada para contratar trabalhadores para a sua vinha e combina com eles um denário por dia, o pagamento comum de um dia de trabalho. Ele sai de novo pelas nove horas, ao meio-dia, às três da tarde e, por fim, perto das cinco, e encontra homens parados na praça porque ninguém os contratou. Manda todos para a vinha. No Oriente, o dia de trabalho ia do nascer ao pôr do sol, e a Lei mandava pagar o diarista no mesmo dia (Dt 24,15).

No fim da tarde, o patrão manda pagar começando pelos últimos. Os que trabalharam só uma hora recebem um denário. Os primeiros esperam mais, mas também recebem um denário, e reclamam: suportaram o peso do dia e o calor, e foram tratados como os que trabalharam pouco. O patrão responde a um deles: amigo, não fui injusto; não combinamos um denário? Não posso fazer o que quero com o que é meu? Ou o teu olho é mau porque eu sou bom? A expressão olho mau indicava inveja.

A vinha é imagem conhecida do povo de Deus (Is 5,1-7). A parábola não é uma lição de economia. Ela fala do Reino: Deus não paga segundo o mérito calculado, mas segundo a sua bondade. Na comunidade de Mateus, ela podia iluminar a entrada dos pagãos e dos pecadores, chamados por último, que recebem a mesma salvação dos que eram fiéis desde o início.

Versículos 17 a 19: o terceiro anúncio da paixão

Subindo para Jerusalém, Jesus toma os Doze à parte e anuncia, com mais detalhes que nas vezes anteriores, que o Filho do Homem será entregue aos chefes dos sacerdotes e escribas, que o condenarão à morte e o entregarão aos pagãos para ser escarnecido, flagelado e crucificado. E ao terceiro dia ressuscitará. É a primeira vez que Mateus menciona a cruz nesses anúncios.

Versículos 20 a 28: quem quiser ser o maior, seja o servo

Logo depois desse anúncio, a mãe dos filhos de Zebedeu, Tiago e João, se aproxima com eles e pede que se sentem um à direita e outro à esquerda de Jesus no seu Reino. Jesus responde que não sabem o que pedem e pergunta se podem beber o cálice que Ele vai beber. Na Bíblia, o cálice é imagem do destino, muitas vezes de sofrimento. Eles dizem que podem. Jesus confirma que beberão o seu cálice, mas os lugares à direita e à esquerda serão para aqueles a quem o Pai os preparou. Tiago foi o primeiro apóstolo martirizado (At 12,2).

Os outros dez se indignam. Jesus reúne todos e contrapõe dois modelos: os chefes das nações dominam e oprimem; entre vós não será assim. Quem quiser ser grande, seja o servidor, e quem quiser ser o primeiro, seja o escravo de todos. E dá a razão: “o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos” (Mt 20,28). Resgate era o preço pago para libertar um escravo ou prisioneiro. A palavra lembra o Servo sofredor de Isaías, que entrega a vida pelos muitos (Is 53,11-12). Na linguagem bíblica, muitos tem sentido inclusivo: a multidão inteira.

Versículos 29 a 34: os dois cegos de Jericó

Ao saírem de Jericó, uma grande multidão segue Jesus. Dois cegos sentados à beira do caminho gritam: Senhor, Filho de Davi, tem piedade de nós! A multidão manda que se calem, mas eles gritam mais. Jesus para, chama-os e pergunta o que querem. Senhor, que os nossos olhos se abram. Jesus, movido de compaixão, toca-lhes os olhos; imediatamente recuperam a vista e o seguem. Marcos e Lucas falam de um cego só, chamado Bartimeu em Marcos; Mateus costuma apresentar duas pessoas em algumas cenas, e os estudiosos propõem várias explicações para isso.

O que Mateus 20 ensina para a fé católica?

A parábola da vinha revela que a salvação é graça. Ninguém conquista o céu com horas acumuladas; Deus chama em todas as horas da vida e dá a todos o dom da vida eterna. Isso não diminui o valor das boas obras, que são resposta e colaboração com a graça, mas nos livra da contabilidade espiritual e da inveja. Veja a graça e a justificação segundo o Catecismo.

O versículo 28 está no centro da fé: Jesus entrega a vida em resgate por todos. A Igreja vê aqui o sentido redentor da sua morte, que será celebrado na Última Ceia com as palavras sobre o sangue derramado por muitos (Mateus 26). O ensinamento sobre o serviço dá a forma de toda autoridade na Igreja: o ministério dos bispos, padres e diáconos é serviço, e o Papa recebeu o título tradicional de servo dos servos de Deus. A súplica dos cegos, Senhor, tem piedade, ecoa na Missa no Kyrie.

Reflexão para hoje

A reclamação dos primeiros trabalhadores é muito humana. Quem sempre foi à igreja às vezes se incomoda quando alguém que viveu longe de Deus se converte no fim da vida e é recebido com festa. Jesus nos pergunta se o nosso olho está mau porque Deus é bom. A fé é alegria de estar na vinha desde cedo, não um trabalho pesado esperando pagamento.

O pedido de Tiago e João também nos retrata. Queremos reconhecimento, lugares de honra, ser lembrados. Jesus redireciona: o caminho é servir. Na família, isso é lavar a louça sem esperar elogio; no trabalho, ajudar o colega; na paróquia, servir sem buscar cargo.

E os cegos nos ensinam a rezar com clareza. Jesus pergunta o que queremos. Eles não fazem discursos: querem ver. Depois de curados, seguem Jesus no caminho, que leva a Jerusalém e à cruz.

Para rezar com Mateus 20

• Sinto inveja quando Deus é generoso com os outros?
• Onde posso servir esta semana sem esperar reconhecimento?
• Se Jesus me perguntasse hoje o que eu quero que Ele faça por mim, o que eu responderia?

Sugestão de oração:

Senhor, dono da vinha, obrigado por me chamares para trabalhar contigo. Livra-me da inveja e da contabilidade dos méritos. Ensina-me a servir como tu, que deste a vida em resgate por todos. Filho de Davi, tem piedade de mim e abre os meus olhos para te seguir. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB).