Levítico 18: as leis de moral sexual explicadas

Levítico 18 reúne as leis de Israel sobre a moral sexual e a família: proíbe o incesto, o adultério, o sacrifício de crianças a Moloc, as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo e com animais. Deus pede que o seu povo não imite os costumes do Egito e de Canaã, mas viva segundo os seus mandamentos, que dão vida.

Contexto de Levítico 18

O capítulo faz parte do Código de Santidade (Lv 17 a 26). Israel saiu do Egito e está a caminho de Canaã. Os dois povos representam, aqui, modos de vida que Deus não quer para o seu povo. A santidade de Israel deve aparecer no lugar mais íntimo: a família e a sexualidade.

O capítulo 20 retoma muitas destas proibições, acrescentando as penas. É importante lembrar que estamos num texto antigo, numa sociedade organizada em grandes clãs, onde várias gerações viviam juntas. As leis protegiam essa casa comum de abusos e de confusões nos laços de família.

Explicação de Levítico 18

Versículos 1 a 5: não imitar o Egito nem Canaã

O capítulo começa e termina com a mesma frase de Deus: eu sou o Senhor, vosso Deus. A moral sexual não é um código solto; nasce da aliança. Israel não deve seguir os costumes do Egito, onde viveu, nem os de Canaã, para onde vai, mas observar as leis do Senhor. O versículo 5 resume: quem as cumprir viverá por elas. São Paulo citará esta frase para mostrar o limite da Lei, que indica o caminho mas não dá, sozinha, a força de cumpri-lo (Rm 10,5; Gl 3,12).

Versículos 6 a 18: a proibição do incesto

Ninguém deve aproximar-se de um parente próximo para ter relações. A expressão hebraica é "descobrir a nudez", um modo pudico de falar do ato sexual. Segue uma lista: mãe, madrasta, irmã e meia-irmã, neta, tia, nora, cunhada, e também a mulher e a filha dela ao mesmo tempo, ou duas irmãs ao mesmo tempo enquanto ambas vivem.

A lógica é a proteção dos laços familiares. Cada relação tem o seu lugar: quem é mãe não pode ser tratada como esposa, quem é filha deve ser protegida, e não desejada. A lei defende sobretudo os mais vulneráveis dentro de casa. Algumas uniões que tinham acontecido entre os patriarcas, como Jacó com duas irmãs (Gn 29), aqui ficam proibidas: a Lei corrige práticas antigas.

Versículos 19 a 23: outras proibições

O texto proíbe a relação durante a menstruação (ver Lv 15) e o adultério com a mulher do próximo. Proíbe também entregar um filho para ser passado pelo fogo em honra de Moloc. Era um culto cananeu que incluía o sacrifício de crianças, e a Bíblia o condena com força em vários lugares (2Rs 23,10; Jr 7,31). Isso seria profanar o nome de Deus.

Em seguida, o versículo 22 proíbe que um homem se deite com outro homem como se deita com uma mulher, chamando isso de abominação. O versículo 23 proíbe a relação com animais, para homens e mulheres, chamando-a de perversão. A palavra "abominação" indica algo que contraria a ordem querida por Deus e é incompatível com o culto a ele.

Versículos 24 a 30: a terra que vomita

Deus explica que os povos de Canaã se contaminaram com essas práticas, e a própria terra se contaminou e vomitou os seus habitantes. A imagem é forte: a terra é como um corpo que não suporta o mal. Se Israel fizer o mesmo, a terra o vomitará também. A lei vale para israelitas e estrangeiros residentes. O capítulo fecha repetindo: eu sou o Senhor, vosso Deus.

O que Levítico 18 ensina para a fé católica?

Diferente das leis de pureza ritual, a maior parte das proibições deste capítulo pertence à lei moral, que o Novo Testamento confirma. Jesus aprofunda o mandamento contra o adultério, chegando ao desejo do coração (Mt 5,27-28). São Paulo corrige com firmeza um caso de incesto em Corinto (1Cor 5,1) e lembra que o corpo é templo do Espírito Santo (1Cor 6,18-20). A Igreja ensina que a Lei antiga tem preceitos morais resumidos no Decálogo, que permanecem como luz para a consciência (CIC n. 1962).

Sobre a homossexualidade, o Catecismo ensina que os atos homossexuais são intrinsecamente desordenados e não podem ser aprovados, porque fecham o ato sexual ao dom da vida e não procedem de uma complementaridade afetiva e sexual verdadeira (CIC n. 2357). Ao mesmo tempo, ensina que as pessoas com essa tendência devem ser acolhidas com respeito, compaixão e delicadeza, evitando toda discriminação injusta, e que são chamadas à castidade, como todos os cristãos (CIC n. 2358 e 2359). A Igreja distingue a pessoa, sempre amada por Deus, dos atos.

A condenação do sacrifício de crianças também continua atual: a vida dos pequenos pertence a Deus e deve ser protegida.

Reflexão para hoje

Levítico 18 pode parecer um texto só de proibições. Mas por trás dele há uma pergunta muito atual: como proteger a família? Muitos abusos acontecem justamente dentro de casa, com parentes próximos. A Palavra de Deus coloca limites claros para que o lar seja lugar de segurança, e não de medo.

O capítulo também nos lembra que a sexualidade não é um assunto à parte da fé. Ela tem a ver com a aliança, com o respeito ao outro e com o dom da vida. Viver a castidade, em cada estado de vida, não é desprezar o corpo, mas dar-lhe a dignidade que ele tem.

E há um convite a não seguir simplesmente o que todos fazem. Israel era tentado a imitar os vizinhos. Também nós somos tentados a medir o certo e o errado pelo que é comum. A pergunta do cristão é outra: o que agrada a Deus e faz bem às pessoas?

Para rezar com Levítico 18

• A minha casa é um lugar seguro e respeitoso para cada pessoa que vive nela?
• Vivo a minha sexualidade como parte da minha fidelidade a Deus?
• Deixo-me guiar pela Palavra de Deus ou pelos costumes do momento?

Sugestão de oração:

Senhor, tu és o nosso Deus e conheces o nosso coração. Protege as nossas famílias de todo abuso e de toda violência. Dá-me um coração puro e a força de viver a castidade no meu estado de vida. E ensina-me a acolher cada pessoa com o teu amor. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 1962, 2357, 2358 e 2359.

Capítulos vizinhos: Levítico 17 e Levítico 19. Veja também Levítico 20 e 1 Coríntios 6. Leia ainda sobre a castidade no namoro.