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Gênesis

Gênesis 40: José interpreta os sonhos na prisão

Leia Gênesis 40 na sua Bíblia e acompanhe aqui a explicação, o que a Igreja ensina e uma reflexão para rezar.

Jacó dorme sobre a pedra e sonha com a escada que sobe ao céu
Jusepe de Ribera, O sonho de Jacó, 1639. Domínio público, via Wikimedia Commons.

Gênesis 40 mostra José na prisão do Egito, onde interpreta os sonhos de dois funcionários do faraó: o chefe dos copeiros e o chefe dos padeiros. Tudo acontece como José anunciou, mas o copeiro, restituído ao cargo, esquece-se dele. É um capítulo sobre fidelidade no escondimento e sobre um Deus que trabalha mesmo quando parece ausente.

Contexto de Gênesis 40

A história de José ocupa quase todo o final do Gênesis (capítulos 37 a 50). Odiado pelos irmãos, ele foi vendido como escravo (Gn 37), serviu na casa de Putifar e, acusado falsamente pela mulher do patrão, acabou preso (Gênesis 39). O capítulo anterior termina com uma frase que é a chave de tudo: o Senhor estava com José e lhe dava favor aos olhos do carcereiro.

No Egito antigo, os sonhos eram levados muito a sério e havia especialistas em interpretá-los. O narrador usa esse ambiente para mostrar que a verdadeira sabedoria vem de Deus. Os estudiosos costumam ver na história de José uma narrativa muito bem construída, com traços da literatura sapiencial, em que a providência age por meio de acontecimentos comuns, sem grandes milagres.

Explicação de Gênesis 40

Versículos 1 a 4: dois funcionários do faraó na prisão

O chefe dos copeiros e o chefe dos padeiros ofendem o faraó e são presos no mesmo lugar onde está José. Não eram simples criados. O copeiro servia a bebida do rei e precisava ser de total confiança, pois um envenenamento era um risco real nas cortes antigas. O padeiro cuidava da comida da mesa real.

O chefe da guarda encarrega José de servi-los. O jovem que tinha sido mordomo da casa de Putifar agora serve presos. Ele não se revolta contra a nova humilhação: continua trabalhando bem onde foi colocado. O texto não diz qual foi a falta dos dois, porque o interesse do narrador está em José.

Versículos 5 a 8: as interpretações pertencem a Deus

Na mesma noite, cada um tem um sonho. De manhã, José percebe que estão abatidos e pergunta o motivo. Esse detalhe é bonito: preso injustamente, ele ainda presta atenção à tristeza dos outros.

Eles respondem que não há ninguém para interpretar os sonhos. Na prisão não tinham acesso aos sábios do palácio. José responde com uma pergunta que resume a fé de Israel: não é a Deus que pertencem as interpretações? (Gn 40,8). José não se apresenta como mágico nem como adivinho. Ele é apenas o servo por meio do qual Deus revela o sentido. A mesma atitude aparecerá em Daniel diante do rei da Babilônia, quando diz que só o Deus do céu revela os mistérios (Daniel 2).

Versículos 9 a 15: o sonho do copeiro e o pedido de José

O copeiro sonha com uma videira de três ramos que brota, floresce e dá uvas maduras. Ele espreme as uvas na taça do faraó e a entrega ao rei. José explica: os três ramos são três dias. Dentro de três dias o faraó vai reerguer a cabeça do copeiro e devolvê-lo ao cargo. Erguer a cabeça é uma expressão para conceder favor e reabilitar alguém.

Então José faz um pedido: que o copeiro se lembre dele e fale dele ao faraó. Pela primeira vez, José conta a sua própria história. Diz que foi arrancado da terra dos hebreus e que nada fez para merecer a prisão. O pedido é humano e legítimo. A fé não impede José de procurar meios honestos para sair da injustiça.

Versículos 16 a 19: o sonho do padeiro

Animado pela boa notícia do companheiro, o padeiro conta o seu sonho: levava três cestos na cabeça, o de cima cheio de pães e doces para o faraó, e as aves vinham comer do cesto. José não suaviza a resposta. Os três cestos também são três dias, mas o faraó vai erguer a cabeça do padeiro de outro modo: ele será executado e pendurado numa árvore, e as aves comerão a sua carne.

O narrador brinca com a mesma expressão, erguer a cabeça, para dois destinos opostos. A honestidade de José chama a atenção. Ele anuncia a verdade mesmo quando é dura, sem inventar consolo falso. Ficar sem sepultura e servir de comida às aves era, para os antigos, uma desgraça terrível.

Versículos 20 a 23: o esquecimento

No terceiro dia, aniversário do faraó, o rei dá um banquete e decide a sorte dos dois presos. O copeiro volta ao serviço e o padeiro é executado, exatamente como José tinha dito. A palavra de Deus por meio dele se cumpriu.

O último versículo é seco: o chefe dos copeiros não se lembrou de José, esqueceu-o. O capítulo termina sem solução. O capítulo seguinte dirá que se passaram dois anos inteiros. O leitor fica com José na prisão, esperando. Esse silêncio também faz parte da história da salvação.

O que Gênesis 40 ensina para a fé católica?

  • Deus revela, o homem serve. José atribui a Deus a interpretação. A Bíblia distingue a revelação que vem de Deus das práticas que pretendem dominar o futuro. O Catecismo lembra que Deus pode revelar o futuro aos seus profetas, mas que a atitude cristã é confiar o futuro à Providência (CIC n. 2115) e rejeita toda forma de adivinhação (CIC n. 2116).
  • A providência age no escondimento. Nada parece mudar na vida de José, mas tudo está sendo preparado. O Salmo 105 resume essa história dizendo que Deus enviou José à frente do seu povo e que ele teve os pés presos até que a sua palavra se cumprisse (Sl 105,17 a 19). Veja o livre-arbítrio e a providência divina.
  • José, figura de Cristo. A leitura cristã reconhece em José, inocente que sofre e depois é exaltado para salvar muitos, um anúncio de Jesus. Leitores cristãos também notaram a semelhança entre José preso com dois condenados, um que vive e outro que morre, e Cristo crucificado entre dois malfeitores (Lc 23,39 a 43). É uma ligação espiritual, sem forçar o sentido literal do texto.

Reflexão para hoje

José poderia ter se fechado na amargura. Foi traído pelos irmãos, caluniado pela mulher do patrão e esquecido na cadeia. Mesmo assim, ele percebe que dois homens estão tristes e pergunta o que aconteceu. O sofrimento não lhe roubou a capacidade de olhar para o outro. Essa é uma marca de quem vive com Deus: a dor não vira desculpa para a indiferença.

Muitas pessoas conhecem o sentimento de José no último versículo. Pedimos ajuda a alguém, confiamos numa promessa, e a pessoa esquece. Um emprego que não veio, um amigo que não ligou, uma situação que se arrasta. O texto não esconde essa frustração. Mas o leitor sabe o que José ainda não sabe: o esquecimento do copeiro vai colocar José diante do faraó na hora certa.

A fé não pede que finjamos que está tudo bem. Pede que continuemos fazendo o bem no lugar onde estamos, mesmo quando ninguém vê. Se você vive um tempo de espera, leia também por que Deus permite o sofrimento.

Para rezar com Gênesis 40

  • Na minha dor, ainda percebo a tristeza de quem está ao meu lado?
  • Consigo dizer a verdade com caridade, mesmo quando ela é difícil?
  • Como vivo os tempos em que me sinto esquecido pelos outros e até por Deus?

Sugestão de oração:

Senhor, que estavas com José na prisão, fica também comigo nos meus dias de espera. Ensina-me a servir onde estou, a falar a verdade com amor e a confiar que nada do que vivo escapa às tuas mãos. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 2115 e 2116.

Perguntas sobre Gênesis 40

O que significam os sonhos do copeiro e do padeiro em Gênesis 40?

Os três ramos da videira e os três cestos representam três dias. O copeiro seria restituído ao cargo e o padeiro seria executado, e foi o que aconteceu no aniversário do faraó.

Por que José diz que as interpretações pertencem a Deus?

Porque ele não se apresenta como adivinho. José reconhece que só Deus conhece e revela o sentido dos acontecimentos, e ele é apenas o instrumento dessa revelação.

Por que o copeiro se esqueceu de José?

O texto não explica o motivo, apenas registra o esquecimento. Na narrativa, esse atraso de dois anos prepara o momento em que José será chamado para interpretar os sonhos do próprio faraó.

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