2 Coríntios 13: examinai-vos e a saudação trinitária

2 Coríntios 13 encerra a carta. Paulo anuncia sua terceira visita a Corinto, pede que os coríntios examinem a si mesmos para ver se estão na fé e explica que sua autoridade existe para edificar. A carta termina com um convite à alegria e à paz e com a saudação trinitária que a Igreja repete até hoje no início da Missa.

Contexto de 2 Coríntios 13

O capítulo conclui a parte final da carta, os capítulos 10 a 13, em que Paulo defende o seu ministério diante de adversários. Ele já visitou Corinto duas vezes: na fundação da comunidade (At 18) e numa visita dolorosa mencionada em 2Cor 2,1. Agora se prepara para a terceira. Os Atos dos Apóstolos indicam que Paulo passou três meses na Grécia (At 20,2 e 3), e muitos pensam que essa estadia incluiu Corinto. A passagem de 2Cor 13,11 a 13 é lida na solenidade da Santíssima Trindade, no ano A.

Explicação de 2 Coríntios 13

Versículos 1 a 4: a terceira visita

Paulo anuncia que vai pela terceira vez. Cita a regra da Lei: toda questão será decidida pelo depoimento de duas ou três testemunhas (Dt 19,15). Jesus também usou essa regra ao falar da correção fraterna (Mt 18,16). Paulo pode estar dizendo que suas visitas e advertências valem como testemunhos, ou que haverá um julgamento justo, com provas. Ele avisa os que pecaram que, desta vez, não terá complacência.

Os coríntios queriam uma prova de que Cristo falava por meio de Paulo. Ele responde que Cristo não é fraco em relação a eles, mas poderoso no meio deles. E faz uma afirmação central: Cristo foi crucificado em fraqueza, mas vive pelo poder de Deus. Também os apóstolos são fracos nele, mas viverão com ele pelo poder de Deus em favor da comunidade. A fraqueza e a força de Paulo seguem o caminho da cruz e da ressurreição.

Versículos 5 a 10: examinar a si mesmo

Em vez de examinarem Paulo, os coríntios devem examinar a si mesmos. Paulo pergunta: vocês não reconhecem que Jesus Cristo está em vocês? A menos que não passem na prova. É um convite ao exame de consciência. A pergunta decisiva não é se o apóstolo é digno, mas se a própria comunidade vive na fé.

Paulo espera que eles reconheçam que ele não foi reprovado. Mas, acima de tudo, reza para que eles não façam o mal. Não para que ele pareça aprovado, mas para que eles façam o bem, ainda que ele pareça reprovado. Paulo não busca a própria imagem. Ele diz: nada podemos contra a verdade, só a favor dela. E se alegra quando é fraco e eles são fortes. Sua oração é pelo aperfeiçoamento deles.

Por isso escreve estando ausente: para não ter de agir com severidade quando estiver presente, de acordo com a autoridade que o Senhor lhe deu para edificar e não para destruir. A frase retoma 2Cor 10,8 e resume a visão de Paulo sobre o ministério.

Versículos 11 e 12: alegria, perfeição e paz

As últimas recomendações são breves e cheias de afeto. Alegrem-se, busquem a perfeição, encorajem-se, tenham o mesmo modo de pensar, vivam em paz. E o Deus do amor e da paz estará com vocês. Depois de capítulos tão duros, Paulo termina com palavras de comunhão.

Ele pede que se saúdem com o ósculo santo, o beijo da paz. Era um costume das primeiras comunidades, também citado em Romanos 16,16 e 1 Coríntios 16,20. Na liturgia da Igreja, o gesto da paz antes da comunhão guarda a memória desse costume. Todos os santos, isto é, todos os cristãos, enviam saudações.

Versículo 13: a saudação trinitária

A carta termina com uma das fórmulas trinitárias mais claras do Novo Testamento: “A graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vós” (2Cor 13,13). Em algumas Bíblias, este é o versículo 14, porque a numeração varia.

Cada pessoa divina é associada a um dom. A graça vem do Senhor Jesus, que nos salvou. O amor vem do Pai, fonte de tudo. A comunhão vem do Espírito Santo, que une os fiéis a Deus e entre si. O Catecismo cita este versículo ao mostrar que a fé trinitária está presente desde as origens na vida da Igreja, sobretudo no Batismo e na liturgia (CIC n. 249), e ao falar da comunhão do Espírito Santo (CIC n. 734). A mesma fórmula é uma das saudações com que o sacerdote inicia a Missa.

O que 2 Coríntios 13 ensina para a fé católica?

O capítulo testemunha a fé na Santíssima Trindade desde as primeiras gerações cristãs. Antes das grandes definições dos concílios, a Igreja já rezava ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, distintos e unidos na mesma obra de salvação.

Ensina também o valor do exame de consciência. A vida cristã pede que olhemos com honestidade para nós mesmos diante de Deus, não para nos condenar, mas para reconhecer Cristo em nós e corrigir o que precisa ser mudado.

Por fim, reafirma que a autoridade na Igreja é serviço para edificar. Paulo não busca a própria glória, mas o bem e o aperfeiçoamento da comunidade. E liga o ministério ao mistério pascal: fraqueza da cruz, força da ressurreição.

Reflexão para hoje

É mais fácil examinar os outros do que a nós mesmos. Os coríntios queriam provas de que Paulo era um verdadeiro apóstolo. Paulo devolve a pergunta: e vocês, estão na fé? Isso vale para nós. Criticar o padre, a paróquia ou os outros fiéis é fácil. Perguntar como está a minha fé é mais exigente. O exame de consciência pode se tornar um hábito diário, à noite, em poucos minutos.

As últimas recomendações de Paulo são um programa simples para a família e a comunidade: alegrar-se, buscar crescer, animar uns aos outros, pensar em comum, viver em paz. Não exigem grandes feitos, mas pequenas decisões diárias.

E a saudação final pode ser rezada de modo pessoal. Quando o padre a diz no início da Missa, não é uma formalidade. É um desejo real: que a graça de Cristo, o amor do Pai e a comunhão do Espírito estejam conosco. Podemos acolhê-la com atenção e responder de coração.

Para rezar com 2 Coríntios 13

• Tenho o hábito de examinar a minha consciência, ou costumo examinar mais os outros?
• Reconheço que Jesus Cristo está em mim?
• Qual das recomendações de Paulo, alegria, encorajamento, paz, preciso viver melhor em casa?

Sugestão de oração:

Deus do amor e da paz, ajudai-me a olhar com sinceridade para a minha vida e a reconhecer Cristo em mim. Dai-me alegria, unidade e paz com os irmãos. Que a graça do Senhor Jesus Cristo, o vosso amor de Pai e a comunhão do Espírito Santo estejam sempre comigo e com todos os que amo. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 249 e 734.