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Salmo 150: todo ser que respira louve o Senhor

Leia Salmo 150 na sua Bíblia e acompanhe aqui a explicação, o que a Igreja ensina e uma reflexão para rezar.

O rei Davi toca a harpa cercado de anjos
Hendrick ter Brugghen, O rei Davi tocando harpa entre anjos, 1628. Domínio público, via Wikimedia Commons.

O Salmo 150 é o último salmo da Bíblia e a grande conclusão do Saltério. Em seis versículos, ele repete o convite louvai a Deus e diz onde louvá-lo, por que louvá-lo e com que instrumentos. A última palavra é um chamado universal: todo ser que respira louve o Senhor. Aleluia.

Contexto do Salmo 150

Este salmo tem o mesmo número na numeração hebraica e na litúrgica. É um hino de louvor puro, sem atribuição de autor e sem pedidos, que começa e termina com Aleluia. Encerra o Hallel final (Sl 146 a 150) e o livro inteiro dos Salmos.

O Saltério é dividido em cinco livros, como lembra o Catecismo (CIC n. 2585). Cada um dos quatro primeiros termina com uma breve fórmula de bênção, chamada doxologia (Sl 41,14; 72,18-19; 89,53; 106,48). O Salmo 150 funciona como a doxologia do quinto livro e de todo o Saltério. Depois de tantas súplicas, lamentos, ações de graças e meditações, tudo termina em louvor.

Explicação do Salmo 150

Versículo 1: onde louvar

O salmo começa: Aleluia. Louvai a Deus no seu santuário, louvai-o no seu firmamento poderoso. Dois lugares são indicados. O santuário é o Templo de Jerusalém, onde o povo se reunia. O firmamento é o céu, morada de Deus. O louvor une a terra e o céu, a assembleia reunida e os anjos. Não há lugar onde Deus não deva ser louvado.

Versículo 2: por que louvar

O motivo é dado em duas linhas: louvai-o pelas suas proezas, louvai-o pela sua imensa grandeza. As proezas são as obras de Deus na criação e na história, tantas vezes recordadas nos salmos anteriores. A grandeza é aquilo que Deus é em si mesmo. Louvamos a Deus pelo que ele faz e pelo que ele é.

Versículos 3 a 5: como louvar

Vem então uma verdadeira orquestra. Louvai-o com o som da trombeta, que na Bíblia é o shofar, chifre de carneiro tocado em ocasiões solenes. Louvai-o com a harpa e a cítara, instrumentos de corda usados pelos levitas. Louvai-o com tamborim e dança, expressões da alegria popular. Louvai-o com cordas e flauta. Louvai-o com címbalos sonoros, louvai-o com címbalos retumbantes.

A lista inclui instrumentos dos sacerdotes, dos levitas e do povo. Todos têm lugar no louvor. A repetição do verbo louvai, cerca de dez vezes no salmo, cria um crescendo, como numa música que vai ficando cada vez mais forte.

Versículo 6: todo ser que respira

O ponto final é o mais amplo de todos: “Todo ser que respira louve o Senhor” (Sl 150,6). O fôlego da vida é dom de Deus, que soprou nas narinas do primeiro homem (Gn 2,7). É justo que cada respiração volte a ele em louvor. O convite não se limita a Israel: alcança todos os povos e todos os seres vivos. E o Saltério termina com a palavra que resume tudo: Aleluia.

O que o Salmo 150 ensina para a fé católica?

O Salmo 150 ensina que o louvor é o destino final da oração e da própria vida. O Catecismo lembra que a coleção recebeu o nome de Louvores (CIC n. 2585) e que a oração dos salmos é sempre animada pelo louvor (CIC n. 2589). Ensina também que o louvor é a forma de oração que mais imediatamente reconhece que Deus é Deus, porque o celebra por ele mesmo, e não só pelo que faz (CIC n. 2639).

O fim do Saltério antecipa o fim da história. O Apocalipse descreve a liturgia do céu, em que todas as criaturas, no céu, na terra e no mar, dão louvor, honra e glória a Deus e ao Cordeiro (Ap 5,13). A vida eterna será um grande Aleluia. Cada Missa, especialmente o Glória e o Santo, é uma participação antecipada nesse louvor.

O salmo também valoriza a música na liturgia. A Igreja ensina que a música sacra é um tesouro de valor inestimável e parte integrante da liturgia solene (CIC n. 1156). O canto e os instrumentos, quando servem à oração, ajudam o povo a louvar a Deus com o corpo inteiro.

Reflexão para hoje

O livro dos Salmos não esconde nada da vida humana: doença, perseguição, pecado, saudade, raiva, medo. Mas termina em louvor. Isso não significa que os problemas desapareceram, e sim que Deus tem a última palavra. Para quem atravessa um tempo difícil, o Salmo 150 é uma promessa: a sua história também vai terminar em Aleluia.

O último versículo é um convite muito simples. Todo ser que respira. Você respira? Então pode louvar. Não é preciso saber cantar, tocar um instrumento ou ter palavras bonitas. Cada respiração pode ser oferecida a Deus. Experimente, em um momento de pausa, respirar devagar e dizer em silêncio: louvado seja Deus.

Para rezar com o Salmo 150

  • Há espaço na minha oração para o louvor puro, sem pedir nada?
  • Que dons e talentos posso usar para louvar a Deus, na liturgia ou na vida?
  • Consigo acreditar que a minha história, mesmo com dores, vai terminar em louvor?

Sugestão de oração:

Senhor, eu te louvo pelas tuas obras e pela tua grandeza. Recebe cada respiração minha como um canto de louvor. Que a minha vida, com suas alegrias e lutas, se una ao louvor do céu e da terra, até o dia em que eu possa cantar contigo o Aleluia eterno. Amém.

Leia também o Salmo 149 ou volte ao início do livro com o Salmo 1. Para rezar os salmos todos os dias, conheça o saltério da Liturgia das Horas.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 1156, 2585, 2589 e 2639.

Perguntas sobre Salmo 150

Por que o Salmo 150 encerra o livro dos Salmos?

Ele funciona como a doxologia final do Saltério. Depois de súplicas, lamentos e ações de graças, o livro termina em louvor puro, sinal de que Deus tem a última palavra.

Quais instrumentos são citados no Salmo 150?

Trombeta (o shofar), harpa, cítara, tamborim, cordas, flauta e címbalos, além da dança. Eles representam o louvor de sacerdotes, levitas e de todo o povo.

O que significa todo ser que respira louve o Senhor?

Que o fôlego da vida é dom de Deus e deve voltar a ele em louvor. O convite é universal, para todos os povos e todos os seres vivos.

Está lendo a Bíblia inteira? Acompanhe no Plano de leitura da Bíblia ou reze o texto com a Lectio Divina.