Gênesis 50: Deus transformou o mal em bem

Gênesis 50 encerra o primeiro livro da Bíblia. José sepulta o pai em Canaã com grande cortejo, e os irmãos, com medo de vingança, pedem perdão. José os tranquiliza com uma das frases mais conhecidas do Antigo Testamento: vocês planejaram o mal contra mim, mas Deus o transformou em bem. O livro termina com a morte de José e a promessa de que Deus visitará o seu povo.

Contexto de Gênesis 50

Jacó acabou de morrer, depois de abençoar os doze filhos e pedir para ser sepultado na gruta de Macpela (Gênesis 49). O capítulo fecha a história de José e todo o livro do Gênesis. O livro começou com a criação e a vida que Deus dá; termina com um caixão no Egito. Mas não termina sem esperança: a última palavra é a promessa de que Deus fará o povo voltar à terra prometida, o que abrirá o livro do Êxodo (Êxodo 1).

Explicação de Gênesis 50

Versículos 1 a 3: o luto por Jacó

José se lança sobre o rosto do pai, chora e o beija. Depois ordena aos médicos que embalsamem o corpo. O embalsamamento era um costume egípcio, ligado às crenças do Egito sobre a vida depois da morte. Aqui ele tem uma finalidade prática: conservar o corpo para a longa viagem até Canaã. O processo dura quarenta dias, e os egípcios choram Jacó por setenta dias, um luto digno de alguém muito importante.

Versículos 4 a 14: o sepultamento em Canaã

Terminado o luto, José pede, por meio da corte, permissão ao faraó para cumprir o juramento feito ao pai (Gn 47,29 a 31). O faraó concede. Forma-se um cortejo enorme: os ministros do faraó, os anciãos do Egito, toda a família de José, os irmãos e a casa de Jacó, com carros e cavaleiros. Só as crianças e os rebanhos ficam em Gósen.

Ao chegarem à eira de Atad, fazem uma grande lamentação durante sete dias. Os cananeus, vendo aquilo, dão ao lugar o nome de Abel-Mesraim, que significa luto do Egito. Depois, os filhos de Jacó fazem como ele mandou: levam-no à terra de Canaã e o sepultam na gruta de Macpela, comprada por Abraão (Gn 23). Em seguida, José volta ao Egito com os irmãos. Jacó, o pai das doze tribos, repousa na terra da promessa, como primeiro sinal de que Deus cumprirá a sua palavra.

Versículos 15 a 18: o medo dos irmãos

Com a morte do pai, os irmãos ficam com medo. E se José estiver guardando rancor e quiser se vingar agora? Eles mandam dizer a José que o pai, antes de morrer, pediu que ele perdoasse o crime e o pecado dos irmãos, servos do Deus de seu pai. O texto não diz se Jacó deu mesmo essa ordem; o pedido revela sobretudo o medo e a consciência dos irmãos.

Ao ouvir a mensagem, José chora. Talvez porque, depois de tantos anos, eles ainda não acreditem plenamente no seu perdão. Os irmãos vêm, se prostram diante dele e dizem: aqui estamos, somos teus servos. Pela última vez se cumprem os sonhos da juventude de José (Gn 37,5 a 11).

Versículos 19 a 21: Deus o transformou em bem

José responde: não tenham medo. Por acaso estou eu no lugar de Deus? Ele não se coloca como juiz dos irmãos. O julgamento pertence a Deus, e José escolhe não usar o poder para se vingar.

E acrescenta a chave de toda a sua história: vocês planejaram o mal contra mim, mas Deus o transformou em bem (Gn 50,20). Deus fez isso para conservar a vida de um povo numeroso, como agora se vê. O Catecismo cita este versículo, junto com Gênesis 45,8, para ensinar que Deus pode tirar o bem das consequências de um mal, sem que o mal deixe de ser mal (CIC n. 312). O exemplo supremo é a cruz, onde do maior crime da história, a morte do Filho de Deus, Deus tirou a nossa redenção.

José conclui: não tenham medo, eu sustentarei vocês e os seus filhos. E o texto diz que ele os consolou e lhes falou ao coração. O perdão não é só uma decisão; vira cuidado concreto.

Versículos 22 a 26: a morte de José

José vive no Egito com a família do pai até os cento e dez anos, idade que, segundo muitos estudiosos, era vista no Egito antigo como a duração ideal de uma vida; Josué também morrerá com cento e dez anos (Js 24,29). Ele conhece os descendentes de Efraim até a terceira geração, e os filhos de Maquir, filho de Manassés, nascem sobre os seus joelhos, gesto que indica acolhida na família.

Antes de morrer, José fala aos irmãos: eu vou morrer, mas Deus certamente vos visitará e vos fará subir desta terra para a terra que jurou dar a Abraão, a Isaac e a Jacó. Faz os filhos de Israel jurarem que levarão os seus ossos quando isso acontecer. Ele morre, é embalsamado e colocado num caixão no Egito.

O pedido será cumprido: Moisés levará os ossos de José na saída do Egito (Ex 13,19), e eles serão sepultados em Siquém (Js 24,32). A Carta aos Hebreus cita esse gesto como exemplo de fé: no fim da vida, José falou do êxodo dos filhos de Israel e deu ordens a respeito dos seus ossos (Hb 11,22).

O que Gênesis 50 ensina para a fé católica?

• A providência tira o bem do mal. Gênesis 50,20 é um dos textos centrais da Bíblia sobre a providência. Deus não causa o mal, mas não é derrotado por ele. O Catecismo ensina isso a partir da história de José e da cruz de Cristo (CIC n. 312). Veja o livre-arbítrio e a providência divina.
• O perdão é o cume da oração cristã. José renuncia à vingança e se recusa a tomar o lugar de Deus. O Catecismo ensina que o perdão aos inimigos configura o discípulo ao Mestre e mostra que o amor é mais forte que o pecado (CIC n. 2844).
• Respeito pelos mortos e esperança. O cuidado com o corpo de Jacó e os ossos de José mostra a fé na promessa. A Igreja ensina que os corpos dos falecidos devem ser tratados com respeito e caridade, na fé e na esperança da ressurreição, e que sepultar os mortos é obra de misericórdia (CIC n. 2300).
• A história continua. O Gênesis termina com uma promessa, não com um ponto final. Deus visitará o seu povo. A Igreja vê o cumprimento pleno dessa visita em Jesus, como canta Zacarias: Deus visitou e redimiu o seu povo (Lc 1,68).

Reflexão para hoje

Os irmãos de José tiveram dificuldade de acreditar que estavam perdoados. Muitos cristãos vivem assim: confessam os pecados, mas continuam com medo, como se Deus pudesse a qualquer momento cobrar a dívida. O choro de José mostra a tristeza de quem perdoa e não é acreditado. Deus não guarda rancor. Quem recebeu o perdão pode viver em paz.

A pergunta de José, estou eu no lugar de Deus?, é um remédio contra a vingança. Quando alguém nos fere, a tentação é nos tornarmos juízes e executores. José tinha todo o poder para isso e escolheu outro caminho. Perdoar não é fingir que o mal não aconteceu; é deixar o julgamento com Deus e, quando possível, fazer o bem a quem nos fez mal.

Por fim, o capítulo fala de luto. Jacó é chorado por setenta dias, e a família faz uma longa viagem para sepultá-lo onde ele pediu. Cuidar dos que partiram, rezar por eles e cumprir os seus desejos justos faz parte do amor. Para viver esse momento com fé, leia como viver o luto cristão.

Para rezar com Gênesis 50

• Acredito de verdade no perdão que Deus me dá na confissão?
• Há alguém diante de quem eu estou tentado a tomar o lugar de Deus como juiz?
• Em que situação da minha vida preciso pedir a graça de ver Deus transformar o mal em bem?

Sugestão de oração:

Deus fiel, que transformaste em bem o mal sofrido por José e fizeste da cruz de teu Filho a nossa salvação, toma em tuas mãos as feridas da minha história. Livra-me do desejo de vingança, ensina-me a perdoar de coração e a confiar que tu visitas o teu povo e cumpres as tuas promessas. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica, n. 312, 2300 e 2844.