1 Timóteo 2: rezar por todos e o único mediador

1 Timóteo 2 trata da oração da comunidade cristã. Paulo pede que se reze por todas as pessoas, inclusive pelos governantes, porque Deus quer que todos sejam salvos. No centro está a afirmação de que há um só Deus e um só mediador, Cristo Jesus. A segunda parte dá orientações sobre a postura de homens e mulheres na assembleia, que precisam ser lidas no seu contexto.

Contexto de 1 Timóteo 2

Depois de pedir a Timóteo que corrija os falsos mestres (capítulo 1), Paulo começa a organizar a vida da comunidade de Éfeso. O primeiro assunto é a oração comum, o que mostra sua importância. Os cristãos eram uma minoria no Império Romano e às vezes eram vistos com suspeita. Rezar pelo imperador e pelas autoridades era uma forma de mostrar que a fé não era inimiga da ordem pública, e de pedir a paz necessária para viver e anunciar o Evangelho.

Explicação de 1 Timóteo 2

Versículos 1 e 2: orações por todos e pelas autoridades

Paulo recomenda, antes de tudo, súplicas, orações, intercessões e ações de graças por todos os homens. Os quatro termos não precisam ser distinguidos com rigor: juntos mostram a riqueza da oração da Igreja, que pede, intercede e agradece. A lista inclui os reis e todos os que têm autoridade. A intenção é que os fiéis possam levar uma vida calma e tranquila, com piedade e dignidade. Lembremos que, nessa época, os governantes não eram cristãos.

Versículos 3 a 7: Deus quer que todos se salvem

Essa oração universal agrada a Deus, nosso Salvador, porque Ele quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade (v. 4). A oração da Igreja tem o tamanho do coração de Deus: não exclui ninguém.

Em seguida vem uma fórmula de fé, talvez já usada nas comunidades: "há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, um homem, Cristo Jesus" (1Tm 2,5). Ele se entregou em resgate por todos. A palavra resgate lembra o preço pago para libertar um escravo e ecoa as palavras de Jesus em Mc 10,45. O texto destaca que o mediador é "um homem": Jesus, verdadeiro Deus, assumiu de verdade a nossa natureza e, por isso, pode unir em si Deus e a humanidade. Paulo conclui lembrando que foi constituído arauto, apóstolo e mestre dos pagãos, para anunciar esse testemunho.

Versículo 8: os homens rezem com mãos puras

Paulo deseja que os homens rezem em todo lugar, erguendo mãos puras, sem ira e sem discussões. Erguer as mãos era a postura comum de oração entre judeus e primeiros cristãos; o sacerdote ainda reza assim na Missa. Mãos puras significa uma vida coerente. A oração não combina com raiva e brigas, e parece que a comunidade de Éfeso sofria com disputas.

Versículos 9 e 10: a beleza das boas obras

Às mulheres, Paulo pede que se vistam com decência e modéstia, sem ostentar penteados elaborados, ouro, pérolas ou roupas caras. Nas cidades ricas do Império, esses enfeites eram sinal de status social. A ostentação criava divisões na assembleia, onde ricos e pobres se reuniam. O verdadeiro adorno de quem professa a fé são as boas obras. O conselho vale igualmente para todos, como mostra 1Pd 3,3-4.

Versículos 11 a 15: a mulher na assembleia

Este é um trecho difícil para o leitor de hoje. Paulo pede que a mulher aprenda em silêncio e com submissão, e diz que não lhe permite ensinar nem exercer autoridade sobre o homem. Justifica isso com o relato do Gênesis: Adão foi formado primeiro, e Eva foi enganada. Acrescenta que a mulher será salva pela maternidade, se permanecer na fé, no amor e na santidade, com modéstia.

Para ler bem, é preciso lembrar algumas coisas. Primeiro, o assunto é a ordem da assembleia e o ensino oficial na comunidade, num lugar onde falsos mestres circulavam e, ao que parece, encontravam acolhida em algumas casas (veja 1Tm 5,13 e 2Tm 3,6). Segundo, o fato de a mulher aprender já era algo novo para muitos ambientes da época. Terceiro, o próprio Paulo cita mulheres como colaboradoras no Evangelho, como Prisca (Rm 16,3) e Febe (Rm 16,1). A referência a Adão e Eva retoma Gn 2 e 3 dentro do modo de argumentar dos rabinos, e não pretende dizer que a mulher é mais culpada ou menos digna.

A frase sobre a maternidade é de interpretação debatida. Muitos entendem que a mulher se santifica vivendo com fé a sua vocação, contra mestres que desprezavam o casamento (veja 1Tm 4,3). Alguns intérpretes veem também uma alusão ao nascimento de Cristo, a descendência da mulher prometida em Gn 3,15. A Igreja ensina com clareza que homem e mulher têm a mesma dignidade, criados ambos à imagem de Deus, como desenvolveu São João Paulo II na carta Mulieris Dignitatem.

O que 1 Timóteo 2 ensina para a fé católica?

Este capítulo está muito presente no Catecismo. O desejo de Deus de salvar todos é lembrado ao falar da Revelação: Deus se dá a conhecer porque quer que todos cheguem à verdade (CIC 74). A oração por todos os homens e pelas autoridades é a base da oração de intercessão da Igreja (CIC 2636). É por isso que, na Oração dos Fiéis da Missa e na Sexta-feira Santa, a Igreja reza pelos governantes e pela humanidade inteira.

A afirmação do único mediador é central. Cristo é o único mediador entre Deus e os homens (CIC 480), e o sacerdócio ministerial não é outro caminho, mas um serviço que torna presente o único sacerdócio de Cristo (CIC 1544). Quando a Igreja pede a intercessão de Maria e dos santos, não acrescenta outro mediador: eles rezam unidos a Cristo, como nós rezamos uns pelos outros, a pedido do próprio Paulo neste capítulo. Veja mais em por que rezamos aos santos.

Reflexão para hoje

É fácil criticar os governantes e difícil rezar por eles. Paulo pediu oração por autoridades que não eram cristãs e que, às vezes, perseguiam a Igreja. Rezar pelo prefeito, pelo presidente, pelo chefe no trabalho não significa concordar com tudo. Significa entregar a Deus quem tem responsabilidade sobre a vida de muitos, e pedir paz.

O versículo 8 toca num ponto delicado: rezar sem ira e sem discussões. Às vezes chegamos à Missa ou ao terço carregando mágoa de alguém da família. A oração verdadeira nos convida a soltar as mãos dessas brigas para erguê-las limpas a Deus.

E o conselho sobre os enfeites vale para todos: o que mais chama atenção em mim, o que tenho ou o bem que faço? A comunidade cristã deveria ser o lugar onde ninguém se sente menor por não ter roupa cara.

Para rezar com 1 Timóteo 2

• Por quem eu tenho dificuldade de rezar? Posso colocar essa pessoa hoje diante de Deus?
• Como vivo a certeza de que Deus quer salvar todos, inclusive quem está longe da fé?
• Há alguma briga que me impede de rezar com mãos puras?

Sugestão de oração:

Deus nosso Salvador, que queres que todos sejam salvos, eu te apresento as pessoas da minha casa, da minha cidade e do meu país, e todos os que nos governam. Dá-nos paz e sabedoria. Por Cristo Jesus, único mediador, que se entregou por todos. Amém.

Fontes

Bíblia Sagrada (tradução da CNBB); Catecismo da Igreja Católica; São João Paulo II, Carta apostólica Mulieris Dignitatem.